याजुष श्राद्ध प्रयोग विषयसूचिका
Paarvana Shraaddha Yaajusha (Aabdika Prayoga)
1. (विच्छिन्नाग्नि) पुनस्सन्धानम्
2. चतुष्पात्र प्रयोगः
3. उपवासाकरण प्रायश्चित्त होमः
4. पाकयज्ञ व्रतलोप प्रायश्चित्तार्थं सप्तहोतृहोमः
5. प्रातरौपासनम्
6. आब्दिक श्राद्धप्रयोगः
7. श्राद्ध सङ्कल्पः
8. मण्डलार्चनम्
9. पादप्रक्षालनम्
10. श्राद्ध स्थले प्रधान कर्मारम्भः
11. वैश्वदेवार्चनस्य आरम्भः
12. वैश्वदेव आह्वानम्
13. वैश्वदेवस्थानेअर्घ्य प्रदानम्
14. वैश्वदेवार्चनम्
15. पितृस्थाने अर्चनारम्भः
16. पितृस्थाने आह्वानम्
17. पितृस्थानेअर्चनम्
18. विष्णुस्थाने अर्चनम्
19. अग्नौकरणम् (होमः)
20. पक्वान्न विनियोग चित्रम्
21. अन्नसूक्त पठन सङ्कल्पः
22. परिवेषण विधिः
23. ब्राह्मणभोजन विधिः
24. अधिश्रवण सङ्कल्पः
25. विकिरान्न प्रदानम्
26. विकिरपिण्ड प्रदानम्
27. पितृ-पितामह-प्रपितामह-पिण्ड प्रदानम्
28. आञ्जनाभ्यञ्जने
29. पिण्डनमस्काराः
30. पिण्डपूजा
31. सकृदाच्छिन्न बर्हिः प्रहरणम्
32. आशीर्वचनम्
33. श्राद्धाङ्ग तिलतर्पणम्
34. अन्नसूक्तम्, तद्ब्राह्मणम्
35. यज्ञोपवीत ब्राह्मणम्
36. अन्नसूक्त मन्त्राः (तै.ब्रा. 2.8.7) 77
37. पारोक्ष्येण अन्न प्रस्तावका आश्वमेधिका मन्त्राः, तद्ब्राह्मणम्
38. अधिश्रवणम् - संहितानुवाकाः
39. अधिश्रवणम् - ब्राह्मणान्तर्गता अनुवाकाः
40. श्राद्ध नियमाः
1)विच्छिन्नाग्नि.पुनस्सन्धानम्
आचम्य . . . परमेश्वरप्रीत्यर्थं, श्रीमान् गोत्रः . . . . , नामधेयः . . . धर्मपत्नीसमेतोहं, मम विच्छिन्नमौपासनाग्निं पुन.स्सन्धास्ये।
2) चतुष्पात्र प्रयोगः
• प्राची पूर्व.मुदक्संस्थं दक्षिणारम्भ.मालिखेत्।
अथोदीची पुरस्संस्थं पश्चिमारम्भ.मालिखेत्।।
यत्राग्नि.स्स्थाप्यते तत्र श्वेततण्डुल.चूर्णेन प्रादेशमात्रं चतुरस्रं स्थण्डिलं कल्पयित्वा, द्वाभ्यां दर्भाभ्या मुल्लिख्य, तत्र प्राची रुदक्संस्थाः, उदीची प्राक्संस्थाः, तिस्रस्तिस्रो रेखा लिखित्वा। अद्भि.रवोक्ष्य। अवोक्षणशेषतोयमुत्सिच्य, प्रागुदग्वा अन्यत्र तोयं निदधाति।
• अवाक्करोभ्युक्ष्य, निधाय वह्नि.-मुत्सिच्यतेवोक्षण.तोयशेषम्।
प्राक्तोय.मन्य.न्निदधा.त्युदग्वा यथाबहि.स्स्याच्च परिस्तराणाम्।।
ॐ ओं भूर्भुवस्सुवरोमित्यग्निं प्रतिष्ठाप्य।।
ओम्। भूर्भुवस्सुवरोम्। अग्नि.मिद्ध्वा।।
ओं चत्वारि शृङ्गा त्रयो अस्य पादा द्वेशीर्षे सप्त हस्तासो अस्य। त्रिधा बद्धो वृषभो रोरवीति महो देवो मर्त्या आविवेश।।
• सप्तहस्त.श्चतुशृङ्ग स्सप्तजिह्वो द्विशीर्षकः।
त्रिपा.त्प्रसन्नवदन.- स्सुखासीन.श्शुचिस्मितः।।
• स्वाहा.न्तु दक्षिणे पार्श्वे देवीँ वामे स्वधा.न्तथा।
बिभ्र.द्दक्षिणहस्तै.स्तु शक्ति.मन्नं स्रुचं स्रुवम्।।
• तोमरं व्यजनं वामै.-र्घृतपात्र.न्तु धारयन्न्।
मेषारूढं जटाबद्धं गौरवर्णं महौजसम्।।
• धूमध्वजं लोहिताक्षं सप्तार्चि.स्सर्वकामदम्।
आत्माभिमुख.मासीन.-मेव.न्ध्याये.द्धुताशनम्।।
ओं एष हि देव प्रदिशोनु सर्वा पूर्वो हि जात.स्स उ गर्भे अन्तः। स विजायमान.स्स जनिष्यमाण प्रत्यङ्मुखा.स्तिष्ठति विश्वतो मुखः।।
• प्राङ्मुखाग्ने। मम - अभिमुखो भव। सुमुखोभव। सुप्रसन्नो भव। वरदो भव। यथोक्तजिह्वया हवि.र्गृहाण।
ओं भूर्भुवस्सुवः। ओं तथ्सवितु.र्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि। धियो यो न प्रचोदयात्।।
सोदकेन पाणिना प्रदक्षिणमग्निं परिसमूह्य, अग्नि मलङ्कृत्य।।
• अलङ्कारः -
• अग्नये नमः। हुतवहाय नमः। हुताशिने नमः। कृष्णवर्त्मने नमः। देवमुखाय नमः। सप्तजिह्वाय नमः। वैश्वानराय नमः। जातवेदसे नमः।
• परिस्तरणम्, पात्रासादनम्
प्रागग्रै.र्दर्भै.रग्निं परिस्तृणाति। प्रागुदगग्रैर्वा, दक्षिणानुत्तरान् करोति, उत्तरानधरान्। पुरस्तात्, दक्षिणतः, पश्चात्, उत्तरतः।
उत्तरेणाग्निं प्रागग्रा.न्दर्भान्थ्सस्तीर्य, द्वन्द्वं न्यञ्चि पात्राणि प्रयुनक्ति - देवसँयुक्तानि। दर्व्याज्यस्थाल्यौ। प्रोक्षणी स्रुवाविति।
• पवित्र करणम्, प्रोक्षण पात्र संस्कारः
समा,वप्रच्छिन्नाग्रा.वनन्तर्गर्भौ दर्भौ प्रादेशमात्रौ पवित्रे कुरुते। तृणं काष्ठँ वा अन्तर्धाय छिनत्ति। न नखेन। अप उपस्पृश्य। अद्भि.रनुमृज्य। प्रोक्षण्या.मवधाय। प्रोक्ष्य। तस्या.मक्षतै.स्सह अप आनीय। हस्तयो.रङ्गुष्ठोपकनिष्ठिकाभ्या.मुत्तानाभ्यां पाणिभ्या.मुदगग्रे गृहीत्वा। प्राची स्त्रिरुत्पूय। अभिमन्त्र्य। सपवित्रेण पाणिना पात्राणि संस्पृश्य। पात्राण्युदक्प्रवण मुत्तानानि कृत्वा। त्रि प्रोक्ष्य। प्रोक्षणशेष.मग्ने.र्दक्षिणतो निधाय।
• आज्य संस्कारः
सपवित्र.माज्यस्थाली.मादाय। आज्यं विलाप्य। अपरेणाग्निं पवित्रान्तर्हिताया. माज्यस्थाल्या.माज्यं निरुप्य। उदीचोङ्गारान् निरूह्य। तेष्वधिश्रित्य।
ज्वलता तृणेनावद्युत्य। द्वे दर्भाग्रे प्रच्छिद्य, प्रक्षाल्य, प्रत्यस्य, आज्ये प्रास्य, त्रि पर्यग्नि कृत्वा। उदगुद्वास्य। अङ्गारा.न्प्रत्यूह्य। उदगग्राभ्यां पवित्राभ्यां पुनराहार.माज्य.न्त्रिरुत्पूय। प्रागारभ्य पश्चा.न्नीत्वा पुनः प्रागेव समाप्तिः। एवन्त्रिः। पवित्रग्रन्थिं विस्रस्य। प्रक्षाल्य। प्रागग्र.मग्नौपवित्रे अनुप्रहृत्य।
• स्रुक्स्रुव संमार्गः -
स्रुक्स्रुवावादाय, येन जुहोति तदग्नौ प्रतितप्य, दर्भाग्रै.स्संमृज्य। पुन प्रतितप्य। प्रोक्ष्य। स्रुव मुत्तरतो निधाय। दर्भा.नद्भि.स्सस्पृश्य, अग्नौ प्रहरति।
• परिषेचनम् (अग्निं परिषिञ्चति)
ओम् अदितेनुमन्यस्व। (इति दक्षिणत प्राचीनम्)।।
ओम् अनुमतेनुमन्यस्व। (इति पश्चा दुदीचीनम्)
ओम् सरस्वतेनुमन्यस्व। (इत्युत्तरत प्राचीनम्)।।
ओम् देव सवित प्रसुव। (इति समन्तं परिषिच्य)
(चतुर्गृहीतेनाज्येन स्रुचं पूरयित्वा।) एकं, द्वे, त्रीणि, चत्वारि।
ओं भूर्भुव.स्सुव.स्स्वाहा।। प्रजापतय इदं न मम।।
3) उपवासाकरण प्रायश्चित्त होमः
पुनः प्राणानायम्य . . . एवं प्रीत्यर्थं, मम उपवासाकरण.प्रायश्चित्तार्थं, अयाश्च मन्त्र- व्याहृति होमं करिष्ये।। (एकं, द्वे, त्रीणि, चत्वारि)
अयाश्चाग्ने स्यनभिशस्तीश्च सत्यमित्त्व.मया असि। अयसा मनसा धृतोयसा हव्य.मूहिषेयानो धेहि भेषजस्वाहा।। अयसेग्नय इदं न मम।।
भू.स्स्वाहा। अग्नय इदं न मम।
भुव.स्स्वाहा। वायव इदं नमम।
सुव.स्स्वाहा। सूर्यायेदं नमम।
भूर्भुव.स्सुव.स्स्वाहा। प्रजापतय इदं नमम।
4) पाकयज्ञ व्रतलोप प्रायश्चित्तार्थं सप्तहोतृहोमः
पुनः प्राणानायम्य . . . एवं प्रीत्यर्थं, मम औपासनान्तरित.लोप.प्रायश्चित्तार्थं, पाकयज्ञ.व्रतलोप.प्रायश्चित्तार्थं सप्तहोतारं होष्ये।। (एकं, द्वे, त्रीणि, चत्वारि।)
महाहविर् होता। सत्यहवि.रध्वर्युः। अच्युतपाजा अग्नीत्। अच्युतमना उपवक्ता। अनाधृष्यश्चाप्रतिधृष्यश्च यज्ञस्याभिगरौ। अयास्य उद्गाता स्वाहा। सप्तहोतृभ्य इदं नमम।।
वाचस्पते हृद्विधे नामन्न्। विधेम ते नाम। विधे.स्त्व.मस्माक.न्नाम। वाचस्पति.स्सोम.मपात्। मा दैव्य.स्तन्तु.श्छेदि मा मनुष्यः। नमो दिवे। नम पृथिव्यै स्वाहा।। वाचस्पतये ब्रह्मण इदं नमम।।
मनो ज्योति.र्जुषता. माज्यँ विच्छिन्नँ यज्ञ स.मिम.न्दधातु। बृहस्पति.स्तनुता.मिम.न्नो विश्वे देवा इह मादयन्ता स्वाहा।। मनसे ज्योतिष इदं नमम।
यदस्मिन् यज्ञेन्त.रगा.-ममन्त्रतः कर्मतो वा। अनयाहुत्या तच्छमयामि सर्व.-न्तृप्यन्तु देवा आवृधन्तां घृतेन स्वाहा।। देवेभ्य इदं नमम।
• पूर्णाहुतिहोमः
(द्वादश गृहीतेनाज्येन स्रुचं पूरयित्वा)
सप्त ते अग्ने ... घृतेन स्वाहा।। (अग्नये सप्तवत इदं नमम)
• अस्मिन् विच्छिन्नाग्नि.पुनस्सन्धान.कर्मणि सर्वप्रायश्चित्तं करिष्ये।
ओं भूर्भुव.स्सुव.स्स्वाहा।। प्रजापतय इदं नमम।।
• उत्तर परिषेचनम्
ओम् अदितेन्वमस्थाः।
ओम् अनुमतेन्वमस्थाः।
ओम् सरस्वतेन्वमस्थाः।
ओम् देव सवित प्रासावीः।।
अनेन विच्छिन्नौपासनाग्निसन्धानहोमेन कर्मणा भगवान् सर्वात्मकः, श्रीयज्ञेश्वर.स्सुप्रीणातु। एतत्फलं श्रीपरमेश्वरार्पण.मस्तु।
स्वस्ति ... अहं भो अभिवादये।।
5)प्रातरौपासनम्
आचम्य . . . एवङ्गुण विशेषण विशिष्टाया.मस्यां शुभतिथौ, श्री परमेश्वरप्रीत्यर्थं, प्रातरौपासनं तंडुलै.र्होष्यामि।
ओं भूर्भुव.स्सुव.रोम्। अग्नि.मिद्ध्वा।। (इति समिध माधाय)
• अलङ्करणान्तं कृत्वा, परिषिञ्चति।
• तण्डुला नादाय। द्वेधा विभज्य। मध्ये, अग्नौ जुहोति।
ओं सूर्याय स्वाहा। सूर्यायेद.न्न मम।।
अथ ईशान्यभागे जुहोति।
ओम् अग्नये स्विष्टकृते स्वाहा। अग्नये स्विष्टकृत इदन्नमम।।
• आहुतिसंसर्ग.दोष.निर्हरणार्थं वनस्पतिहोमं करिष्ये।।
ओं यत्र वेत्थ वनस्पते देवाना.ङ्गुह्या नामानि। तत्र हव्यानि गामय।। (समिध माधाय) वनस्पतय इदन्न मम।।
• उत्तरपरिषेचनं कृत्वा
• उपस्थानम् -
ओम् अग्ने त्व.न्नो अन्तमः। उत त्राता शिवो भव वरूथ्यः।
त.न्त्वा शोचिष्ठ दीदिवः। सुम्नाय नून.मीमहे सखिभ्यः।
वसु.रग्नि.र्वसुश्रवाः। अच्छा नक्षि द्युमत्तमो रयि.न्दाः। (इति याजुष मन्त्राः)
स नो बोधि श्रुधी हव.मुरुष्याणो अघायत. स्समस्मात्।। (आर्चिकं वाक्यम्)
• होमसाद्गुण्यार्थं, अनाज्ञातत्रय.मन्त्रजपं करिष्ये।।
ओम् अनाज्ञातँ यदाज्ञातँ यज्ञस्य क्रियते मिथु। अग्ने तदस्य कल्पय त्व हि वेत्थ यथातथम्।
पुरुषसम्मितो यज्ञो यज्ञ पुरुषसम्मितः। अग्ने तदस्य कल्पय त्व हि वेत्थ यथातथम्।
यत्पाकत्रा मनसा दीनदक्षान यज्ञस्य मन्वते मर्तासः। अग्नि.ष्टद्धोता क्रतुवि.द्विजानन् यजिष्ठो देवा ऋतुशो यजाति।।
•ओं स्वस्ति।श्रद्धां मेधां यश प्रज्ञां विद्यां बुद्धिं श्रियं बलम्।
आयुष्य.न्तेज आरोग्य.न्देहि मे हव्यवाहन।
श्रिय.न्देहि मे हव्यवाहन ओ.न्नम इति।।
• यस्य स्मृत्या च नामोक्त्या तपो होमक्रियादिषु।
न्यूनं संपूर्णताँ याति सद्यो वन्दे हुताशनम्।।
• मन्त्रहीनं क्रियाहीनं भक्तिहीनं हुताशन।
यद्धुतन्तु मया देव परिपूर्णं तदस्तु ते।।
अनेन प्रातरौपासन (सायमौपासन) होमेन, भगवान् सर्वात्मकः, श्रीयज्ञेश्वर.स्सुप्रीणातु। एतत्फलं श्रीपरमेश्वरार्पणमस्तु स्वस्ति।
(गोत्र प्रवरोच्चारणम्) चतुस्सागर पर्यन्तं . . .अभिवादये।
6)आब्दिक श्राद्ध प्रयोगः
श्री महागणाधिपतये नमः। श्री महासरस्वत्यै नमः।श्री गुरुभ्यो नमः।
• स्नात्वा, धौतवासा विधिव.दाचम्य, दीपाराधनं कृत्वा,
• पवित्रवन्त इति द्वाभ्यां पवित्रं धृत्वा।।
पवित्रवन्त परि वाज.मासते। पितैषां प्रत्नो अभिरक्षति व्रतम्। मह.स्समुद्रँ वरुण.स्तिरोदधे। धीरा इच्छेकु.र्द्धरुणे.ष्वारभम्।
पवित्र.न्ते विततं ब्रह्मणस्पते। प्रभु.र्गात्राणि पर्येषि विश्वतः। अतप्ततनू.र्न तदामो अश्नुते। शृतास इद्वहन्त. स्तथ्समाशत।।
त्रिराचामेत्। द्वि परिमृज्य, सकृ.दुपस्पृश्य, यथ्सव्यं पाणिं पादौ प्रोक्षति, शिर.श्चक्षुषी नासिके श्रोत्रे।।
• प्राणानायम्य . . .
ओं भूः। ओं भुवः। ओ सुवः। ओं महः। ओं जनः। ओं तपः। ओ सत्यम्। ओं तथ्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि। धियो योन प्रचोदयात्। ओ.मापो ज्योती रसोमृतं ब्रह्म भूर्भुव.स्सुव.रोम्।।
श्री गोविन्द गोविन्द गोविन्द, श्री महाविष्णो.राज्ञया प्रवर्तमानस्य अद्य ब्रह्मणः ..., अयने, .... ऋतौ,... मासे, ... पक्षे, ... तिथौ, ... वासरे, श्री विष्णु नक्षत्रे श्री विष्णुयोगे श्री विष्णुकरणे, एवंगुण.विशेषण विशिष्टायां ..
अस्यां पुण्यतिथौ।
>>(प्राचीनावीती)
अस्मत् - पितुः (मातुः) प्रातिसाँवत्सरिक.मृताहाख्य श्राद्धम्, (द्वितीयमासा/नुमासिकाख्य/ महालयश्राद्धम्)
अन्नेन हविषा, पार्वण विधानेन-युष्मदनुज्ञया-सदैवम्-अद्य
>>(सव्यम्) -• करिष्ये।।
(भोक्तृ प्रतिवचनम्) कुरुष्व ।।
• काले अधिकारसिद्ध्यर्थं यथाशक्ति सम्भवत्, परिषत् प्रायश्चित्तं करिष्ये।। (भोक्तृ प्रतिवचनम्) कुरुष्व।।
(तिल.दर्भ.हिरण्याक्षतान् गृहीत्वा, प्रदक्षिणत्रयं कृत्वा।)
• समस्त.सम्पत्समवाप्ति.हेतव.-स्समुत्थितापत्कुल. धूमकेतवः।
अपार संसार समुद्रसेतवः- पुनन्तु मां ब्राह्मण पादपांसवः।।
• आपद्घन.ध्वान्त. सहस्रभानव.-स्समीहितार्थार्पण.कामधेनवः।
समस्ततीर्थाम्बु.पवित्रमूर्तयो- रक्षन्तु मां ब्राह्मण पादपांसवः।।
• आधिव्याधिहरं नॄणां- मृत्यु.दारिद्र्यनाशनम्।
श्रीपुष्टि.कीर्तिदं वन्दे- विप्रश्री.पादपङ्कजम्।।
• विप्रौघ दर्शनात्सद्यः- क्षीयन्ते पापराशयः।
वन्दना.न्मङ्गलावाप्ति-रर्चना.दच्युतं पदम्।।
• नमो ब्रह्मण्य.देवाय- गोब्राह्मण.हिताय च।
जगद्धिताय कृष्णाय- गोविन्दाय नमोनमः।।
• त्रिः प्रदक्षिणीकृत्य। तत्पुरतो हिरण्यं निधाय , ब्राह्मणान् नमस्कृत्य
यावती.र्वै देवता.स्ता.स्सर्वा वेदविदि ब्राह्मणे वसन्ति तस्मा.द्ब्राह्मणेभ्यो वेदविद्भ्यो दिवेदिवे नमस्कुर्या.न्नाश्लील.ङ्कीर्तये.देता एव देवता प्रीणाति।।
>>>>(प्राचीनावीती)
• अस्मत् - पितुः (मातुः) प्रातिसाँवत्सरिक मृताहाख्यान्नश्राद्धं कर्तुं, मुख्यकालो भूत्वा, मम अधिकार सम्पदस्त्विति भवन्तो ब्रुवन्तु।।
(प्रति वचनम्) कर्तुमधिकार.सम्पदस्तु।
• कालश्च (- कर्ता)। मुख्यकालोस्तु।(- इति भोक्तारौ वदेताम्)।।
• पाकादीनां (- कर्ता)। पवित्रतास्तु (-प्रतिवचनम्)।।
• सर्वे पाकाः (- कर्ता)। शुचयो भवन्तु (-प्रतिवचनम्)।।
• देवताभ्यः पितृभ्यश्च- महायोगिभ्य एव च।
नम.स्स्वधायै.स्स्वाहायै- नित्यमेव नमो नमः।।
• ईशानः पितृरूपेण- महादेवो महेश्वरः।
प्रीयतां भगवा.नीशः- परमात्मा सदाशिवः।।
ओं भूः। ओं भुवः। ओ सुवः। ओं महः। ओं जनः। ओं तपः। ओ सत्यम्।
ओं तथ्सवितु.र्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि। धियो योन प्रचोदयात्।
ओ.मापो ज्योती रसोमृतं ब्रह्म भूर्भुव.स्सुव.रोम्।। (त्रिः)
• तिथि.र्विष्णु.स्तथा वारो- नक्षत्रं विष्णु.रेव च।
योगश्च करणं चैव सर्वं विष्णुमयं जगत्।।
7) श्राद्ध सङ्कल्पः
• श्री गोविन्द गोविन्द गोविन्द
ॐॐॐ अद्य पूर्वोक्त-एवंगुणविशेषण.विशिष्टायां .. अस्यां पुण्यतिथौ।
>>>>(प्राचीनावीती)
• अस्मत् पितुः प्रातिसाँवत्सरिकमृताहाख्यान्न श्राद्धे,
पितृ- पितामह प्रपितामहानां, .... गोत्राणां .... शर्मणां,
वसुरुद्रादित्यरूपाणां,
{अस्मत् मातुः प्रातिसाँवत्सरिकमृताहाख्यान्न श्राद्धे, मातृ - पितामही - प्रपितामहीनां, . . . गोत्राणां . . . दानां, वसुरुद्रादित्य रूपाणाम्}
>>(सव्यम्) पुरूरवार्द्रव.संज्ञिकानां विश्वेषां देवाना.ञ्च,
>>>>(प्राचीनावीती) अस्मत् - पितुः (मातुः) प्रातिसाँवत्सरिक मृताहाख्य.श्राद्धं, अन्नेन हविषा, पार्वण विधानेन युष्मदनुज्ञया
>>(सव्यम्)सदैवम् - अद्य करिष्ये।।
• कुरुष्व (भोक्तृ प्रतिवचनम्)।
>>>>(प्राचीनावीती) अस्मत् पितुः (मातुः) प्रातिसाँवत्सरिक मृताहाख्यान्न. श्राद्धं, भविष्यत्यत्र। अत्र भविष्यति (भोक्तृ प्रतिवचनम्)।।
>> (सव्यम्)
• वैश्वदेवस्थाने हस्तोदकं (गृहीत्वा) दत्त्वा।
• पुरूरवार्द्रवसंज्ञिकानां विश्वेषां देवानां स्थाने- आहवनीयार्थे क्षणं धृत्वा, भवद्भिः क्षणः प्रसादः करणीयः (-कर्ता)। अस्तु करणीयः (-भोक्ता)।
>>>>(प्राचीनावीती)अथ पितृ (मातृ) स्थाने - हस्तोदकं दत्त्वा।,
• अस्मत् पितुः प्रातिसाँवत्सरिकमृताहाख्यान्न श्राद्धे, पितृ - पितामह- प्रपितामहानाम्, .... गोत्राणाम्, .-.-. शर्मणां, वसुरुद्रादित्यरूपाणाम्,
{अस्मत् मातुः प्रातिसाँवत्सरिकमृताहाख्यान्न श्राद्धे, मातृ - पितामही - प्रपितामहीनां, . . . गोत्राणां . . . दानां, वसुरुद्रादित्य रूपाणाम्}
• स्थाने आहवनीयार्थे क्षणं धृत्वा, भवद्भिः - क्षणः प्रसादः करणीयः। (-कर्ता)। अस्तु करणीयः (-भोक्ता)।
• अक्रोधनै.श्शौचपरै.-स्सततं ब्रह्मवादिभिः।
भवितव्यं भवद्भिश्च- मया च श्राद्धकर्मणि।।
>>(सव्यम्)।।
• मन्त्रमध्ये क्रियामध्ये विष्णो.स्स्मरण.पूर्वकम्।
यत्किञ्चित् क्रियते कर्म- तत्कर्म सफलं भवेत्।। (विष्णु.र्विष्णु र्विष्णुः)
8) मण्डलार्चनम्
• प्राङ्मुखो मण्डलार्चनं कुर्वीत। गृहाङ्गणे गोमयेन गन्धेन वा मण्डलद्वयं कुर्वीत।।
>>उत्तरे(सव्येन) वैश्वदेवं चतुरश्रमण्डलं,
>>दक्षिणे (प्राचीनावीतिना) वर्तुलाकारमण्डलं
>> वैश्वदेवस्थानादुत्तरे(सव्येन) वैष्णवं चतुरश्रमण्डलं, विरच्य।।
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>>(सव्यम्)• पुरूरवार्द्रव संज्ञिकानां विश्वेषां देवानाम्,
• पाद्यस्थाने कुशासनम्।
• पाद्यस्थाने- दैवे क्षणः क्रियताम्। (प्रतिवचनम् - ) ओं तथा।
• अमी गन्धाः। पुष्पार्था इमे अक्षताः। अमी कुशाः।
• पाद्यस्थाने सकलाराधनै.स्स्वर्चितमस्तु।।
>>>>(प्राचीनावीती)
• (अस्मत्) पितृ- पितामह- प्रपितामहानां ... गोत्राणां ... शर्मणां, वसुरुद्रादित्य रूपाणाम्
{(अस्मत्) मातृ, पितामही, प्रपितामहीनां ... गोत्राणां ... दानां, वसुरुद्रादित्य रूपाणाम्}
• पाद्यस्थाने - कुशासनम्।
• पाद्यस्थाने - श्राद्धे क्षणः क्रियताम्। (प्रतिवचनम् - ) ओं तथा।
• अमी गन्धाः। पुष्पार्था इमे तिलाः। अमी कुशाः।
• पाद्यस्थाने सकलाराधनै.स्स्वर्चितमस्तु।
>>(सव्यम्)•श्रीविष्णोः,
• पाद्यस्थाने कुशासनम्।
• पाद्यस्थाने- दैवे क्षणः क्रियताम्। (प्रतिवचनम् - ) ओं तथा।
• अमी गन्धाः। पुष्पार्था इमे अक्षताः। अमी कुशाः।
• पाद्यस्थाने सकलाराधनै.स्स्वर्चितमस्तु।।
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9) पादप्रक्षालनम्
• (कर्ता प्रत्यङ्मुखो भूत्वा, स्वागताद्यर्चनं प्रकुर्यात्।)
>> (सव्यम्) वैश्वदेवपादप्रक्षालनम्।
• पुरूरवार्द्रव संज्ञिका विश्वे देवाः - स्वागतम्। (प्रतिवचनम्-) सुस्वागतम्।
• पुरूरवार्द्रव संज्ञिका विश्वेदेवाः - पाद्यस्थाने इदमिद.मासनम्। (प्रतिवचनम्-) सुखासनम्।
• (शन्नोदेवीरिति मन्त्रेण कर्ता पाद्योदक.मभिमन्त्र्य)
शन्नो देवी.रभिष्टय आपो भवन्तु पीतये। शँ यो.रभि स्रवन्तु नः।।
• पुरूरवार्द्रव.संज्ञिका विश्वे देवाः- इदं वः पाद्यम्। (प्रतिवचनम्-) सुपाद्यम्।
(ततः पवित्रं विसृज्य)
ओं शुक्र.मसि ज्योति.रसि तेजोसि देवो व.स्सवितोत्पुना.त्वच्छिद्रेण पवित्रेण वसो.स्सूर्यस्य रश्मिभिः। (आज्येनाङ्क्त्वा)
• पादप्रक्षालन मन्त्राः
चरणं पवित्रँ विततं पुराणँ येन पूत.स्तरति दुष्कृतानि। तेन पवित्रेण शुद्धेन पूता अति पाप्मान. मराति.न्तरेम।।
लोकस्य द्वार.मर्चिम.त्पवित्रम्। ज्योतिष्म.द्भ्राजमानँ महस्वत्। अमृतस्य धारा बहुधा दोहमानम्। चरण.न्नो लोके सुधिता.न्दधातु।।
• नमो ब्रह्मण्यदेवाय- गोब्राह्मण◌हितायच।
जगद्धिताय कृष्णाय गोविन्दाय नमो नमः।।
• (भोक्ता प्रक्षालयितारमुपस्पृश्य, आत्मानं प्रत्यभिमृशेत्।।
मयि महो मयि यशो मयीन्द्रियँ वीर्यम्। (इति जपेत्।)
• कर्ता पादप्रक्षालनोदकं शिरसि धारयेत्।
---
अथ पितृ.पादप्रक्षालनम्
>>अथ कर्ता पवित्रं धृत्वा,सव्येनैव स्वागतं कुर्यात्।
• (अस्मत्) पितृ- पितामह- प्रपितामहाः। {मातृ- पितामही- प्रपितामह्यः।}
• स्वागतम्।। (प्रतिवचनम्-) सुस्वागतम्।
>>(प्राचीनावीती)
• (अस्मत्) पितृ- पितामह- प्रपितामहानां, ... गोत्राणां, ...शर्मणां, वसुरुद्रादित्यरूपाणाम्,
{मातृ- पितामही- प्रपितामहीनां, ... गोत्राणां, ... दानां, वसुरुद्रादित्य रूपाणाम्}
• पाद्यस्थाने इदमिद मासनम्। (प्रतिवचनम् - सुखासनम्।)
(शन्नोदेवीरिति मन्त्रेण कर्ता पाद्योदक.मभिमन्त्र्य)
शन्नो देवी.रभिष्टय आपो भवन्तु पीतये। शँ यो.रभि स्रवन्तु नः।।
• (अस्मत्) पितृ- पितामह- प्रपितामहाः ... गोत्राः, ... शर्माणः वसुरुद्रादित्यरूपाः। {(अस्मत्) मातृ- पितामही- प्रपितामह्यः ... गोत्राः ... दाः, वसुरुद्रादित्यरूपाः}
• इदं वः पाद्यं। (प्रतिवचनम्-) सुपाद्यम्।
(पवित्रं विसृज्य)
ओं शुक्र मसि ज्योति रसि तेजोसि देवो व.स्सवितो.त्पुना.त्वच्छिद्रेण पवित्रेण वसो.स्सूर्यस्य रश्मिभिः।। (इति पादा.वाज्येनाङ्क्त्वा)
>>सव्येन प्रक्षालयति।
चरणं पवित्रँ विततं पुराणँ येन पूत.स्तरति दुष्कृतानि। तेन पवित्रेण शुद्धेन पूता अति पाप्मान.मराति.न्तरेम।।
लोकस्य द्वार.मर्चिम.त्पवित्रम्। ज्योतिष्मद्भ्राजमानँ महस्वत्। अमृतस्य धारा बहुधा दोहमानम्। चरण.न्नो लोके सुधिता न्दधातु।।
• नमो ब्रह्मण्य देवाय गोब्राह्मण हितायच।
जगद्धिताय कृष्णाय गोविन्दाय नमो नमः।।
• भोक्ता प्रक्षालयितार.मुपस्पृश्य, आत्मानं प्रत्यभिमृश्य।
मयि महो मयि यशो मयीन्द्रियँ वीर्यम्। (अपउपस्पृश्य)।
•कर्ता भोक्तृ.पादप्रक्षालनोदकं शिरसि धृत्वा,
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विष्णुपादप्रक्षालनम्।
•श्री विष्णो- स्वागतम्। (प्रतिवचनम्-) सुस्वागतम्।
•श्रीविष्णो - पाद्यस्थाने इदमिद.मासनम्। (प्रतिवचनम्-) सुखासनम्।
(शन्नोदेवीरिति मन्त्रेण कर्ता पाद्योदक.मभिमन्त्र्य)
शन्नो देवी.रभिष्टय आपो भवन्तु पीतये। शँ यो.रभि स्रवन्तु नः।।
•श्री विष्णो- इदं ते पाद्यम्। (प्रतिवचनम्-) सुपाद्यम्।
(ततः पवित्रं विसृज्य)
ओम् शुक्र.मसि ज्योति.रसि तेजोसि देवो व.स्सवितोत्पुना.त्वच्छिद्रेण पवित्रेण वसो.स्सूर्यस्य रश्मिभिः। (आज्येनाङ्क्त्वा)
• पादप्रक्षालन मन्त्राः
चरणंपवित्रँ विततं पुराणँ येन पूत.स्तरति दुष्कृतानि। तेन पवित्रेण शुद्धेन पूता अति पाप्मान. मराति.न्तरेम।।
लोकस्य द्वार.मर्चिम.त्पवित्रम्। ज्योतिष्म.द्भ्राजमानँ महस्वत्। अमृतस्य धारा बहुधा दोहमानम्। चरण.न्नो लोके सुधिता.न्दधातु।।
• नमो ब्रह्मण्यदेवाय- गोब्राह्मण.हितायच।
जगद्धिताय कृष्णाय गोविन्दाय नमो नमः।।
• (भोक्ता प्रक्षालयितारमुपस्पृश्य, आत्मानं प्रत्यभिमृशेत्।।
मयि महो मयि यशो मयीन्द्रियँ वीर्यम्। (इति जपेत्।)
• कर्ता पादप्रक्षालनोदकं शिरसि धारयेत्।
• यदीच्छसि महाराजन् सर्वतीर्थाव गाहनम्।
विप्रपाद विनिर्मुक्तं तोयं शिरसि धारय।।
>>कर्ता पवित्रं धृत्वा, स्वयं च पादौ प्रक्षाल्य, आचम्य।
10)श्राद्धस्थले प्रधान कर्मारम्भः।
• विश्वे देवाः प्राङ्मुखाः, पितर उदङ्मुखाः, विष्णुः प्राङ्मुखः, ईशान्यमुखः कर्ता चोपविशेयुः।(केचन शिष्टाचाराः, विष्णुस्थानीयमपि ब्राह्मणं प्राङ्मुखं निमन्त्रयन्ति)
• सर्वे आचामन्ति।
•1) पुरूरवार्द्रव संज्ञिका विश्वेदेवाः।
भूर्भुवस्सुवः। स्वाहास्ताम्।
• अयँ वो विष्टरः। (प्रतिवचनम्-) सुविष्टरः।
• अत्रोपविशन्तु भवन्तः। (प्रतिवचनम्-) उपविशामः।।
>>2) (प्राचीनावीती) - अस्मत्- पितृ- पितामह- प्रपितामहाः
{मातृ- पितामही- प्रपितामह्यः}
भूर्भुवस्सुवः। स्वधास्ताम्।
• अयँ वो विष्टरः। (प्रतिवचनम्-) सुविष्टरः।
• अत्रोपविशन्तु भवन्तः। (प्रतिवचनम्-) उपविशामः।
सव्येन त्रिराचामेत् ।।। ।।
>> (सव्येन) 3) •श्रीविष्णो -
भूर्भुवस्सुवः। स्वाहास्ताम्।
• अयँ वो विष्टरः। (प्रतिवचनम्-) सुविष्टरः।
• अत्रोपविशन्तु भवन्तः। (प्रतिवचनम्-) उपविशामः।।
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• ओम्, ओम्, ओम्, अद्य पूर्वोक्तैवंगुण.विशिष्टाया.मस्यां पुण्यतिथौ
>>(प्राचीनावीती) अस्मत्पितुः (मातुः)
प्रातिसाँवत्सरिक मृताहे, {अस्मत् मातुः प्राति साँवत्सरिक मृताहे}
• भवदनुज्ञया प्रक्रान्तं, श्राद्धकर्म
>> (सव्यम्) - करिष्ये। (प्रतिवचनं-) कुरुष्व।।
>>(प्राचीनावीती)-
अपहता असुरा रक्षासि पिशाचा- ये क्षयन्ति पृथिवी.मनु। अन्यत्रेतो गच्छन्तु यत्रैषां गतं मनः।????
उदीरता.मवर उत्परास उन्मध्यमा पितर.स्सोम्यासः। असुँ य ईयु.रवृका ऋतज्ञा.स्ते नोवन्तु पितरो हवेषु।।
(इति भूमिं कूर्चेनावोक्ष्य, तूष्णीं खात्वा, उद्धृत्य, तिलान् विकिरेत्।)
• तूष्णीं वर्तुलाकार मण्डल त्रयं कृत्वा, तेषु तिलदर्भा.न्निक्षिप्य।।
>> (सव्यम्)- तूष्णीं वैश्वदेवस्थाने यवोदकेनावोक्ष्य।
• तत्र चतुरश्र मण्डलद्वयङ्कृत्वा। मण्डलयो.र्यवदर्भान् निक्षिप्य।।
• अपवित्रः पवित्रो वा सर्वावस्थां गतोपिवा।यस्स्मरेत्पुण्डरीकाक्षं स बाह्याभ्यन्तर श्शुचिः।।
(गायत्र्या अन्नादिपाक द्रव्याणि संप्रोक्ष्य)
ओं भूर्भुव.स्सुवः। तथ्सवितुर्वरेण्यं भर्गोदेवस्य धीमहि। धियो योन प्रचोदयात्। (आत्मानञ्च संप्रोक्ष्य)
• श्राद्धार्थं संपादिताः इमे पदार्थाः, देशतः कालतश्चैव, श्राद्धयोग्या भवन्त्विति भवन्तो ब्रुवन्तु। (प्रतिवचनम्-) श्राद्धयोग्या भवन्तु।।
• श्राद्धकाले गयां ध्यात्वा- ध्यात्वा देवं जनार्दनम्।
वस्वादींश्च पितॄन् ध्यात्वा- तत.श्श्राद्धं प्रवर्तये।।
• (प्रतिवचनम्-) प्रवर्तय।।
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11) वैश्वदेवार्चनस्य प्रारम्भः -
• पुरूरवार्द्रव संज्ञिकानां विश्वेषां देवानाम् - इदमिद मासनम्।(प्रतिवचनम्-) सुखासनम्।। हस्तोदकं (गृहीत्वा) दत्त्वा।
• वैश्वदेवे क्षणः क्रियतां। (प्रतिवचनम्-) ओं तथा।
• प्राप्नुवन्तु भवन्तः। (प्रतिवचनम्-) प्राप्नवाम।
• ततः प्रादक्षिण्येन दर्भेषु(द्वे)अर्घ्यपात्रे आसाद्य, प्रोक्ष्य, उत्ताने कृत्वा,पुनप्रोक्ष्य, शन्नोदेवीरिति मन्त्रेण अर्घ्यपात्रे अभिमन्त्र्य)
शन्नो देवी रभिष्टय आपो भवन्तु पीतये। शँ यो.रभि स्रवन्तु नः।। (उदक.मापूर्य।)
• यवोसि धान्यराजो वा- वारुणो मधुसँयुतः।निर्णोद.स्सर्वपापानां- पवित्र.मृषिभि.स्स्मृतम्।। (यवान् विकीर्य)
• अर्घ्यपात्रयोः - अमी गन्धाः।
• पुष्पार्था इमे अक्षताः। अमी कुशाः। इमानि श्री-तुलसी-भृंगराज-दर्भ-पत्र- तृणानि च। (औदुम्बरपर्णैः- दर्भैर्वा प्रच्छाद्य।)
• कूर्चोदकेनैव अष्टार्घ्यैः, संपूर्णार्चन.मस्तु।
• पुरूरव संज्ञिकेभ्यो विश्वेभ्यो वो देवेभ्यो जुष्टं गृह्णामि।
(अत्र च)
• आर्द्रव संज्ञिकेभ्यो विश्वेभ्यो वो देवेभ्यो जुष्टं गृह्णामि।
• वः पात्रे संपन्ने। (प्रतिवचनम्-) सुसम्पन्ने।
स्वाहार्घ्या.स्स्वाहार्घ्याः। (प्रतिवचनम्-) सन्त्वर्घ्याः।।
12) वैश्वदेव-आवाहनम् -
ओं विश्वे देवास आगत शृणुता म इमं हवम्। एदं बर्हि.र्निषीदत।।
• पुरूरवार्द्रव संज्ञिकान् विश्वान् देवान् भवत्सु- आवाहयिष्ये। (प्रतिवचनम्-) आवाहय।
ओं विश्वे देवा.श्शृणुतेम हवं मे-ये अन्तरिक्षे य उपद्यविष्ठ। ये अग्निजिह्वा उत वा यजत्रा- आसद्यास्मिन्बर्हिषि मादयध्वम्। (इति मन्त्रेण नमस्कृत्य)
• आगच्छन्तु महाभागा विश्वे देवा महाबलाः।
एतात्र विहिता.श्श्राद्धे सावधाना भवन्तु मे।। (प्रतिवचनम्-) सावधाना.स्स्मः।
13) (वैश्वदेवस्थाने) - अर्घ्य प्रदानम्
(हस्तोदकं (गृहीत्वा) दत्त्वा, दक्षिणं जान्वाच्य, हस्ते शुद्धोदकं दर्भं निधाय, प्रथम.मर्घ्यपात्रं गृहीत्वा, अभिमन्त्र्य।)
या दिव्या आप पयसा संबभूवु.-र्या अन्तरिक्ष उत पार्थिवी.र्याः। हिरण्यवर्णा यज्ञिया.स्ता न आप.-श्श स्योना.स्सुहवा भवन्तु।।
• पुरूरव संज्ञिका विश्वे देवाः- इदँ वो अर्घ्यम्, स्वाहा नमः। (प्रतिवचनम्-) अस्त्वर्घ्यम्।
(तत.श्शुद्धोदकम्। हस्तोदकं दत्त्वा, हस्ते शुद्धोदकं दर्भं निधाय। द्वितीय.मर्घ्यपात्रं गृहीत्वा, अभिमन्त्र्य।)
या दिव्या आप पयसा संबभूवु.-र्या अन्तरिक्ष उतपार्थि वीर्याः। हिरण्यवर्णा यज्ञिया स्तान आप.-श्श स्योना.स्सुहवा भवन्तु।।
• आर्द्रव संज्ञिका विश्वे देवाः- इदँ वो अर्घ्यम्, स्वाहा नमः। (प्रतिवचनम् - अस्त्वर्घ्यम्)। ततश्शुद्धोदकम्।हस्तोदकं (गृहीत्वा) दत्त्वा,
• विश्वेभ्यो देवेभ्यः पात्रे - स्थाने स्थः। (प्रतिवचनम्-) सुस्थान.मसि। अर्घ्यपात्रद्वय.मन्यत्र निधाय। ततः अर्चनं कुर्यात्।
14) वैश्वदेव अर्चनम्
ओं अर्चत प्रार्चत-प्रियमेधासो अर्चत। अर्चन्तु पुत्रका- उत पुर.न्न धृष्ण्वर्चत।। अर्चत प्रार्चत। (इत्यक्षतान् समर्प्य)
ओं गन्धद्वारा.न्दुराधर्षा.-न्नित्यपुष्टा.ङ्करीषिणीम्। ईश्वरी सर्वभूताना.न्तामिहोप ह्वये श्रियम्।।
• पुरूरवार्द्रव संज्ञिका विश्वेदेवाः। यथाभागशः, अमी वो गन्धाः। (प्रतिवचनम्-) सुगन्धाः।।
ओं आयने ते परायणे दूर्वा रोहन्तु पुष्पिणीः। ह्रदाश्चपुण्डरीकाणि समुद्रस्य गृहा इमे।।
• पुरूरवार्द्रवसंज्ञिका विश्वेदेवाः- इमानि पुष्पाणि। (प्रतिवचनम्-) सुपुष्पाणि। (पुष्पार्था इमे अक्षताः। (प्रतिवचनम्-) अस्त्वक्षताः।)
ओं धूरसि धूर्व धूर्वन्तं धूर्व तँ योस्मा.न्धूर्वति तं धूर्वयँ वय.न्धूर्वामः।।
• पुरूरवार्द्रव संज्ञिका विश्वेदेवाः। अयँ वो धूपः । (प्रतिवचनम्-) सुधूपः। (साङ्कल्पिको वो धूपः)
ओम् उद्दीप्यस्व जातवेदोपघ्न.न्निर्ऋतिं मम। पशूश्च मह्य.मावह जीवनञ्च दिशो दिश।।
• पुरूरवार्द्रव संज्ञिका विश्वे देवाः। इदँ वो ज्योतिः। (प्रतिवचनम्-) सुज्योतिः।
ओं युवा सुवासाः परिवीत आगाथ्स उ श्रेया.न्भवति जायमानः। त.न्धीरास कवय उन्नयन्ति स्वाधियो मनसा देवयन्तः।।
• पुरूरवार्द्रव संज्ञिका विश्वे देवाः। अन्तः प्रावरणार्थं बहिः प्रावरणार्थम्,आच्छादनार्थं पवित्रार्थ.मलङ्करणार्थं - इदं वो वासः। (प्रतिवचनम्-) सुवासः।
• (तदभावे साक्षता इमे कुशाः। (प्रतिवचनम्-) सुकुशाः।
• अर्चनं संपूर्णम्। • अस्तु सङ्कल्पसिद्धिरिति भवन्तो ब्रुवन्तु। (प्रतिवचनम्-) अस्तु सङ्कल्पसिद्धिः।।
• युष्मदनुज्ञया पित्राद्यर्चनं करिष्ये। (प्रतिवचनम्-) कुरुष्व।।
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15) पितृस्थाने अर्चनप्रारम्भः
>>(प्राचीनावीती)(अस्मत्) पितृ- पितामह- प्रपितामहानां ... गोत्राणां ... शर्मणां, {अस्मत् - मातृ- पितामही- प्रपितामहीनां ... गोत्राणां, ... दानां}
• वसुरुद्रादित्य रूपाणां, इदमिद.मासनम्। (प्रतिवचनम्-) सुखासनम्।।
(हस्तोदकं दत्त्वा)
• (अस्मत्) पितुः (मातुः) प्रातिसाँवत्सरिकमृताहाख्यान्न श्राद्धे- क्षणः क्रियताम्। (प्रतिवचनम्-) ओं तथा।
• प्राप्नुवन्तु भवन्तः। (प्रतिवचनम्-) प्राप्नवाम।।
(दक्षिणाग्रेषु दर्भेषु दक्षिणापवर्गतया, त्रीण्यर्घ्यपात्रा.ण्यासाद्य, उत्तानानि प्रोक्ष्य। उद्धृत्य, सव्यं जान्वाच्य, शन्नोदेवीरिति मन्त्रेण- अर्घ्यपात्रा.ण्यभिमन्त्र्य।
शन्नो देवी.रभिष्टय आपो भवन्तु पीतये। शँ यो.रभि स्रवन्तु नः।। (उदक.मापूर्य)
तिलोसि सोमदेवत्यो गोसवे देवनिर्मितः। प्रत्नवद्भिः प्रत्त.स्स्वध एहि।।तिलान् विकीर्य,
• (अस्मत्) पितरं . . . गोत्रं, .... शर्माणं वसुरूपं, इमा.न्लोकान् प्रीणयाहि न.स्स्स्वधानमः।
{(अस्मत्) मातरं . . . गोत्रां, .... दाम्, वसुरूपाम्, इमा.न्लोकान् प्रीणयाहि न.स्स्स्वधानमः।}
तिलोसि सोमदेवत्यो गोसवे देवनिर्मितः। प्रत्नवद्भिः प्रत्त.स्स्वध एहि। (तिलान् विकीर्य)
• (अस्मत्) पितामहं . . . गोत्रं, .... शर्माणं- रुद्ररूपं, इमा.न्लोकान् प्रीणयाहि न.स्स्वधानमः।।
{(अस्मत्) पितमहीम् . . . गोत्रां, .... दाम्,रुद्ररूपाम्, इमा.न्लोकान् प्रीणयाहि न.स्स्स्वधानमः।}
तिलोसि सोमदेवत्यो गोसवे देवनिर्मितः। प्रत्नवद्भिः प्रत्त.स्स्वध एहि।। (तिलान् विकीर्य)
• (अस्मत्) प्रपितामहं . . . गोत्रं, ... शर्माणम्- आदित्यरूपं, इमा.न्लोकान् प्रीणयाहि न.स्स्वधा नमः।।
{(अस्मत्) प्रपितामहीम् . . . गोत्रां, .... दाम्,आदित्यरूपाम्, इमा.न्लोकान् प्रीणयाहि न.स्स्स्वधानमः।}
•अर्घ्यपात्रेष्वमी गन्धाः। इमानि पुष्पाणि। अमी कुशाः। (इमानि श्री-तुलसी- भृंगराज- दर्भ-पत्र- तृणानि च। (औदुम्बर पर्णैः दर्भैर्वा प्रच्छाद्य)
• कूर्चोदकेनैव अष्टार्घ्यै.स्संपूर्णार्चनमस्तु।
• पित्रे ते जुष्टं गृह्णामि।
• पितामहाय ते जुष्टं गृह्णामि।
• प्रपितामहाय ते जुष्टं गृह्णामि।।
{मात्रे ते जुष्टं गृह्णामि। पितामह्यै ते जुष्टं गृह्णामि।। प्रपितामह्यै ते जुष्टं गृह्णामि।}
• वः पात्राणि संपन्नानि। (प्रतिवचनम्-) सुसंपन्नानि।
• स्वधार्घ्या.,स्स्वधार्घ्या.स्स्वधार्घ्याः। (प्रतिवचनम्-) सन्त्वर्घ्याः।।
16) पितृस्थाने- आवाहनम्
• (अस्मत्) पितृ- पितामह- प्रपितामहान् ... गोत्रान्, ... शर्मणः, वसुरुद्रादित्य रूपान्,
{मातृ- पितामही- प्रपितामहीः ... गोत्राः, . ... दाः। वसुरुद्रादित्यरूपाः,}
भवत्सु - आवाहयिष्ये। (प्रतिवचनम्-) आवाहय।
ओं उशन्त.स्त्वा हवामह- उशन्त. स्समिधीमहि। उश.न्नुशत आ वह- पितॄन् हविषे अत्तवे।।
ओं आयन्तु न पितर.स्सोम्यासो-ग्निष्वात्ता पथिभि.र्देवयानैः। अस्मिन् यज्ञे स्वधया मद.-न्त्वधि ब्रुवन्तु ते अवन्त्वस्मान्।। (इत्यावाह्य)
• सावधाना भवन्तु मे। (प्रतिवचनम्-) सावधानास्स्मः।
• पितृस्थाने अर्घ्यप्रदानम्
(हस्ते शुद्धोदकं दर्भं निनीय। अर्घ्यपात्रमेकैकं गृहीत्वा, यादिव्या इत्यर्घ्यपात्रमभिमन्त्र्य)
या दिव्या आप पयसा संबभूवु.-र्या अन्तरिक्ष उत पार्थिवी.र्याः। हिरण्यवर्णा यज्ञिया.-स्ता न आप.श्श स्योना.स्स्वधा भवन्तु।।
• (अस्मत्) पितः ... गोत्र ... शर्मन्न्, वसुरूप- इदन्ते अर्घ्यम्। (प्रतिवचनम्-) अस्त्वर्घ्यम्।। तत श्शुद्धोदकम्।
{(अस्मत्) मातः ... गोत्रे .... दे, वसुरूपे, इदन्ते अर्घ्यम्। (प्रतिवचनम्-) अस्त्वर्घ्यम्। तत श्शुद्धोदकम्।}
• पुनर्हस्ते शुद्धोदकं दर्भं, निधाय। द्वितीय पात्रेण-
या दिव्या आप पयसा संबभूवु.-र्या अन्तरिक्ष उत पार्थिवी.र्याः। हिरण्यवर्णा यज्ञिया.स्ता न आप.श्श स्योना.स्स्वधा भवन्तु।।
• (अस्मत्) पितामह ... गोत्र ... शर्मन्न्, रुद्ररूप- इदन्ते अर्घ्यम्। (प्रतिवचनम्-) अस्त्वर्घ्यम्।। तत श्शुद्धोदकम्।
{(अस्मत्) पितामहि ... गोत्रे .... दे, रुद्ररूपे, इदन्ते अर्घ्यम्। (प्रतिवचनम्-) अस्त्वर्घ्यम्। तत श्शुद्धोदकम्।}
• पुनर्हस्ते शुद्धोदकं दर्भं निधाय। तृतीय पात्रेण
या दिव्या आप पयसा संबभूवु.-र्या अन्तरिक्ष उत पार्थिवी.र्याः। हिरण्यवर्णा यज्ञिया.स्ता न आप.-श्श स्योना.स्स्वधा भवन्तु।।
• (अस्मत्) प्रपितामह .... गोत्र ... ..शर्मन्न्- आदित्य रूप, इदन्ते अर्घ्यम्। (प्रतिवचनम्-) अस्त्वर्घ्यम्। तत.श्शुद्धोदकम्।
{(अस्मत्) प्रपितामहि ... गोत्रे .... दे, आदित्य रूपे, इदन्ते अर्घ्यम्।
(प्रतिवचनम्-) अस्त्वर्घ्यम्। तत श्शुद्धोदकम्।}
(अर्घ्यपात्राण्यन्यत्र निदध्यात्।)
17) पितृस्थाने अर्चनम् –
ओं अर्चत प्रार्चत प्रियमेधासो अर्चत। अर्चन्तु पुत्रका उत पुरन्न धृष्ण्वर्चत।। अर्चत प्रार्चत।। (इति तिलान् समर्प्य)
ओं गन्धद्वारा.न्दुराधर्षा-न्नित्यपुष्टाङ्करीषिणीम्। ईश्वरी सर्वभूताना.न्ता.मिहोप ह्वये श्रियम्।।
• (अस्मत्) पितृ- पितामह- प्रपितामहाः। {मातृ- पितामही- प्रपितामह्यः}
• यथाभागशः - अमीवो गन्धाः। (प्रतिवचनम्-) सुगन्धाः।
ओं आयनेते परायणे दूर्वा रोहन्तु पुष्पिणीः। ह्रदाश्च पुण्डरीकाणि समुद्रस्य गृहा इमे।।
• पितृ- पितामह- प्रपितामहाः। {मातृ- पितामही- प्रपितामह्यः}
• इमानि पुष्पाणि। (प्रतिवचनम्-) सुपुष्पाणि।। (पुष्पार्था इमे तिलाः)
ओं धूरसि धूर्व धूर्वन्त.न्धूर्व तँ योस्मा.न्धूर्वति तं धूर्वयँ वय.न्धूर्वामः।।
• पितृ- पितामह- प्रपितामहाः।{मातृ- पितामही- प्रपितामह्यः}
• अयँ वो धूपः। (प्रतिवचनम्-) सुधूपः।। (सांकल्पिको वो धूपः)
ओं उद्दीप्यस्व जातवेदो-पघ्न.न्निर्ऋतिं मम। पशूश्च मह्य.मावह-जीवनञ्च दिशो दिश।।
• पितृ- पितामह- प्रपितामहाः। {मातृ- पितामही- प्रपितामह्यः}
• इदँ वो ज्योतिः। (प्रतिवचनम्-) सुज्योतिः।।
ओं युवा सुवासा परिवीत आगा-थ्स उ श्रेया.न्भवति जायमानः। तन्धीरास कवय उन्नयन्ति स्वाधियो मनसा देवयन्तः।।
• पितृ- पितामह- प्रपितामहाः। {मातृ- पितामही- प्रपितामह्यः}
• अन्तप्रावरणार्थं- बहिप्रावरणार्थम्- आच्छादनार्थं- पवित्रार्थ- मलंकरणार्थम्- इदं वो वासः। (प्रतिवचनम्-) सुवासः।।
• (तदभावे सतिला इमे कुशाः।) (प्रतिवचनम्-) सुकुशाः।
अर्चनं संपूर्णम्। अस्तु सङ्कल्पसिद्धिरिति भवन्तो ब्रुवन्तु।(प्रतिवचनम्-) अस्तु सङ्कल्प सिद्धिः।
>>सव्यम्(पक्षे, विष्णुस्थानीयं ब्राह्मणञ्च वस्त्रादिभि स्संपूज्य)
18) विष्ण्वर्चनप्रकरणम् -
•श्रीविष्णोः - इदमिद मासनम्।(प्रतिवचनम्-) सुखासनम्।। हस्तोदकं (गृहीत्वा) दत्त्वा।
• विष्णोः स्थाने क्षणः क्रियतां। (प्रतिवचनम्-) ओं तथा।
• प्राप्नुवन्तु भवन्तः। (प्रतिवचनम्-) प्राप्नवाम।
• ततः प्रादक्षिण्येन दर्भेषुअर्घ्यपात्रमासाद्य, प्रोक्ष्य, उत्तानं कृत्वा,पुनप्रोक्ष्य, शन्नोदेवीरिति मन्त्रेण अर्घ्यपात्र.मभिमन्त्र्य)
श.न्नो देवी रभिष्टय आपो भवन्तु पीतये। शँ यो.रभि स्रवन्तु नः।। (उदक.मापूर्य।)
• यवोसि धान्यराजो वा- वारुणो मधुसँयुतः।निर्णोद.स्सर्वपापानां- पवित्र.मृषिभि.स्स्मृतम्।। (यवान् विकीर्य)
• अर्घ्यपात्रे - अमी गन्धाः।
• पुष्पार्था इमे अक्षताः। अमी कुशाः। इमानि श्री-तुलसी-भृंगराज-दर्भ-पत्र- तृणानि च। (औदुम्बरपर्णैः- दर्भैर्वा प्रच्छाद्य।)
• कूर्चोदकेनैव अष्टार्घ्यैः, संपूर्णार्चन.मस्तु।
•विष्णवे वो जुष्टं गृह्णामि।
•तव पात्रं संपन्नम्। (प्रतिवचनम्-) सुसम्पन्नम्।
स्वाहार्घ्याः। (प्रतिवचनम्-) सन्त्वर्घ्याः।।
• विष्ण्वावाहनम् -
ओं इदँ विष्णुर्विचक्रमे- त्रेधा निदधे पदम्। समूढमस्य पासुरे।।
• श्रीविष्णुं भवत्सु- आवाहयिष्ये। (प्रतिवचनम्-) आवाहय।
ओं भवा मित्रो न शेव्यो घृतासुतिः। विभूतद्युम्न एव या उ सप्रथाः। अधा ते विष्णो विदुषा चिदृध्यः। स्तोमो यज्ञस्य राध्यो हविष्मतः।। (इति मन्त्रेण नमस्कृत्य)
• सावधाना भवन्तु मे।। (प्रतिवचनम्-) सावधाना.स्स्मः।।
• विष्णुस्थाने - अर्घ्य प्रदानम्
(हस्तोदकं दत्त्वा, दक्षिणं जान्वाच्य, हस्ते शुद्धोदकं दर्भं निधाय, अर्घ्यपात्रं गृहीत्वा, अभिमन्त्र्य।)
या दिव्या आप पयसा संबभूवु.-र्या अन्तरिक्ष उत पार्थिवी.र्याः। हिरण्यवर्णा यज्ञिया.स्ता न आप.-श्श स्योना.स्सुहवा भवन्तु।।
• श्रीविष्णो- इदँते अर्घ्यम्, स्वाहा नमः। (प्रतिवचनम्-) अस्त्वर्घ्यम्।
(तत.श्शुद्धोदकम्। हस्तोदकं दत्त्वा, हस्ते शुद्धोदकं दर्भं निधाय।)
•श्रीविष्णोः पात्र - स्थानेसि। (प्रतिवचनम्-) सुस्थान.मसि। (अर्घ्यपात्रमन्यत्र निधाय। ततः अर्चनं कुर्यात्)
• विष्ण्वर्चनम्।
ओं अर्चत प्रार्चत-प्रियमेधासो अर्चत। अर्चन्तु पुत्रका- उत पुर.न्न धृष्ण्वर्चत।। अर्चत प्रार्चत। (इत्यक्षतान् समर्प्य)
ओं गन्धद्वारा.न्दुराधर्षा.-न्नित्यपुष्टा.ङ्करीषिणीम्। ईश्वरी सर्वभूताना.न्तामिहोप ह्वये श्रियम्।।
•श्रीविष्णो। अमी वो गन्धाः। (प्रतिवचनम्-) सुगन्धाः।।
ओं आयने ते परायणे दूर्वा रोहन्तु पुष्पिणीः। ह्रदाश्चपुण्डरीकाणि समुद्रस्य गृहा इमे।।
•श्रीविष्णो - इमानि पुष्पाणि। (प्रतिवचनम्-) सुपुष्पाणि। (पुष्पार्था इमे अक्षताः। (प्रतिवचनम्-) अस्त्वक्षताः।)
ओं धूरसि धूर्व धूर्वन्तं धूर्व तँ योस्मा.न्धूर्वति तं धूर्वयँ वय.न्धूर्वामः।।
•श्रीविष्णो। अयँ वो धूपः । (प्रतिवचनम्-) सुधूपः। (साङ्कल्पिको वो धूपः)
ओम् उद्दीप्यस्व जातवेदोपघ्न.न्निर्ऋतिं मम। पशूश्च मह्य.मावह जीवनञ्च दिशो दिश।।•श्री विष्णो। इदँ वो ज्योतिः। (प्रतिवचनम्-) सुज्योतिः।
ओं युवा सुवासाः परिवीत आगाथ्स उ श्रेया.न्भवति जायमानः। त.न्धीरास कवय उन्नयन्ति स्वाधियो मनसा देवयन्तः।।
•श्रीविष्णो- अन्तः प्रावरणार्थं बहिः प्रावरणार्थम्,आच्छादनार्थं पवित्रार्थ.मलङ्करणार्थं - इदं वो वासः। (प्रतिवचनम्-) सुवासः।
(तदभावे साक्षता इमे कुशाः। (प्रतिवचनम्-) सुकुशाः।
• अर्चनं संपूर्णम्। • अस्तु सङ्कल्पसिद्धिरिति भवन्तो ब्रुवन्तु। (प्रतिवचनम्-) अस्तु सङ्कल्पसिद्धिः।।
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• (युष्मदनुज्ञया) सर्वत्र मंडलोद्वर्तनं पात्रासादनादिकञ्च करिष्ये। (प्रतिवचनम्-) कुरुष्व।
19) अग्नौकरणम्-
• आचम्य ... पुनः प्राणानायम्य, ओम् ओम् ओम्।
• अद्य पूर्वोक्तैवङ्गुण विशेषण विशिष्टाया.मस्यां पुण्यतिथौ,
??>>(प्राचीनावीती)• (अस्मत्) पितुः (मातुः) प्राति साँवत्सरिक मृताहाख्यान्न श्राद्धे, भवदनुज्ञया, अन्नसंस्कारार्थं, अग्नौकरणं
>>(सव्यम्) करिष्ये। (प्रतिवचनम्-) कुरुष्व।।
(अन्नमग्ना.वधिश्रित्य, उदगुद्वास्य, अद्भिः प्रोक्ष्य, अभिघार्य,चतुर्धा विभज्य, ईशान्यभागेभिघार्य।)
??>>(प्राचीनावीती)• तूष्णीं अग्नि.मप्रदक्षिणं परिषिच्य।
मेक्षण उपस्तीर्य, तेनावदाय, अभिघार्य, हविः प्रत्यभिघारयति।।
>> (सव्यम्)
ओं सोमाय पितृपीताय स्वधा नमः। (अर्धं जुहोति)
• सोमाय पितृपीतायेदं न मम। (शिष्टं पात्रान्तरे निधाय।)
>>(प्राचीनावीती) पुनर्मेक्षण उपस्तीर्य, तेनावदाय, अभिघार्य।
>> (सव्यम्)
ओम् यमायाङ्गिरस्वते पितृमते स्वधा नमः। (अर्धं जुहोति।) यमायाङ्गिरस्वते पितृमत इदं न मम।।
• होमशिष्टद्वय.मादाय, अनुपस्तरणेन - अनभिघारणेन जुहोति।
ओम्अग्नये कव्यवाहनाय स्वधा नमः।। अग्नये कव्यवाहनायेदं न मम।।??>>(प्राचीनावीती) तूष्णी.मग्नि.मप्रदक्षिणं परिषिच्य,
तूष्णीं मेक्षण.मग्नौ प्रहरति।।
>> (सव्यम्) चतुस्सागर पर्यन्तं ... . अभिवादये।।
• भोजन पात्रादि संस्कारः
>>(प्राचीनावीती) अथ पितृस्थाने हस्तोदकं दत्त्वा।
• भोजन पात्रयो.रुपस्तीर्य।
20) पक्वान्न विनियोग चित्रम्
• वायव्यभाग.मादाय। (त्रिवारं पितृभोजनपात्रे पितृतीर्थेन निक्षिप्य)
स्वधेयं स्वधेयं स्वधेयम्।। (प्रतिवचनम्-) अस्तु स्वधा (3)
(पुन.रभिघार्य। पुनर्हस्तोदकं दत्त्वा।)
• आस्वधेति पात्रस्थ.मन्न.मभिमन्त्र्य
ओम्आस्वधेत्याश्रावयति। अस्तु स्वधेति प्रत्याश्रावयति। स्वधानम इति वषट्करोति। स्वधाकारोहि पितृणाम्।।
>> (सव्यम्) वैश्वदेवस्थाने हस्तोदकं दत्त्वा, भोजनपात्रयो.रुपस्तीर्य, पुनर्हस्तोदकं दत्त्वा।।
>>विष्णुस्थाने हस्तोदकं दत्त्वा, भोजनपात्रयो.रुपस्तीर्य, पुनर्हस्तोदकं दत्त्वा।।
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21) अन्नसूक्त पठन सङ्कल्पः
• आचम्य ... पुनः प्राणानायम्य, एवंगुण विशेषण विशिष्टाया.मस्यां पुण्यतिथौ
>>(प्राचीनावीती) - (अस्मत्) पितुः (मातुः) प्रातिसाँवत्सरिकमृताहाख्यान्न श्राद्धे,
>>(सव्यम्) अन्नशुद्ध्यर्थं, आघ्राणदोष निर्हरणार्थं, अन्नसूक्तमन्त्र पठनं करिष्ये। (प्रतिवचनम्-) कुरुष्व।।
• ब्राह्मणैस्सह आश्रावयिष्ये। (प्रतिवचनम्-) आश्रावय।। (अभिमन्त्रयति)
ओं नमो ब्रह्मणे नमो अस्त्वग्नये नमः पृथिव्यै नम ओषधीभ्यः। नमो वाचे नमो वाचस्पतये नमो विष्णवे बृहते करोमि।।
ओं सह वै देवानां .... तदप्येष श्लोको भवति।। (अन्नसूक्तं जपित्वा)।
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22) परिवेषण विधिः
• अन्नञ्च पायसं भक्ष्यं घृतञ्च व्यञ्जनादिकम्।सूप.मन्ते प्रदातव्यं सर्वं स्या.द्दैवपूर्वकम्।।
(भोजन पात्रेषु पाकद्रव्याणि परिवेष्य, अभिघार्य, गायत्र्या प्रोक्ष्य।)
ओं भूर्भुवस्सुवः। ओम् तथ्सवितु.र्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि। धियो यो न प्रचोदयात्।।
• वैश्वदेवस्थाने हस्तोदकं दत्त्वा।
देव सवित प्रसुव। (समन्तं परिषिच्य) भोजन पात्रं स्पृष्ट्वा।।
ओम् पृथिवी ते पात्र.न्द्यौ.रपिधानं ब्रह्मण.स्त्वा मुखे जुहोमि ब्राह्मणाना.न्त्वा प्राणापानयो.र्जुहो.म्यक्षित.मसि मैषां क्षेष्ठा अमुत्रामुष्मिन्लोके।।
इदँ विष्णु.र्विचक्रमे त्रेधा निदधे पदम्। समूढ.मस्य पासुरे।।
• स्वाहा श्री विष्णो हव्य रक्षस्व।
• वैश्वदेव.हस्त.मङ्गुष्ठरहितं गृहीत्वा। (पात्रे द्विजाङ्गुष्ठं निवेश्य)
• पुरूरवार्द्रव संज्ञिका विश्वेदेवाः। इदँ वो हव्यं सपरिकरम्।
• पुरूरवार्द्रव संज्ञिका विश्वेदेवा देवता, इद.मन्नं हव्यम्।ब्राह्मणस्त्वाहवनीयार्थे। दत्तं दास्यमानं च, आतृप्ते.स्तत् सर्वम्।
• गयेयं भूः। गदाधरो भोक्ता। अन्नं ब्रह्म। अहञ्च ब्रह्म। भोक्ता च ब्रह्म। सौवर्ण.मिदं पात्रम्। अक्षय्य.वटच्छायेयम्।।
• पुरूरवार्द्रव संज्ञिकेभ्यो विश्वेभ्यो देवेभ्यः - इदमिद.मन्नम्, अमृत.स्वरूपम्, आतृप्तेर्दास्यमानं,
• अक्षय्य.तृप्त्यर्थं, यथाभागं हव्यम्। तत्सत्, स्वाहा न मम।
• गयायां श्री विष्णुपादादि समस्त.तीर्थेषु दत्त.मस्त्विति भवन्तो ब्रुवन्तु। (इति अक्षतोदकं विसृजेत्।)
• (प्रतिवचनम्-) गयायां दत्त.मस्तु।।
ओम्। ये देवा दिव्येकादश स्थ पृथिव्या.मध्येकादशस्थाफ्सुषदो महिनैकादशस्थ ते देवा यज्ञ.मिम.ञ्जुषध्वम्।। (इति नमस्कृत्य।)
>>(प्राचीनावीती) अथ पितृस्थाने हस्तोदकं दत्त्वा।
देव सवितः प्रसुव।। (अप्रदक्षिणं परिषिच्य।) (भोजनपात्रं स्पृष्ट्वा)
ओम् पृथिवी ते पात्र.न्द्यौ.रपिधानं ब्रह्मण.स्त्वा मुखे जुहोमि ब्राह्मणाना.न्त्वा प्राणापानयो.र्जुहो.म्यक्षितमसि मैषां क्षेष्ठा अमुत्रामुष्मि.न्लोके।।
इदँ विष्णुर्विचक्रमे त्रेधा निदधे पदम्। समूढ.मस्य पासुरे।।
• स्वधा श्री विष्णो, कव्य रक्षस्व। पितृहस्त.मङ्गुष्ठरहितं गृहीत्वा। (पात्रे द्विजाङ्गुष्ठं निवेश्य)
• (अस्मत्) पितृ-पितामह-प्रपितामहाः। ... गोत्राः, ...शर्माणः, वसुरुद्रादित्य रूपाः।
{मातृ- पितामही- प्रपितामह्यः।... गोत्राः, ..दाः, वसुरुद्रादित्यरूपाः।}
• एतद्वः कव्यं सपरिकरम्।।
• पितृ- पितामह- प्रपितामहाः। {मातृ- पितामही- प्रपितामह्यः} देवता। इद.मन्नं कव्यम्। ब्राह्मण.स्त्वाहवनीयार्थे।
• दत्तं दास्यमानञ्च, आतृप्तेस्ततत् सर्वम्।
• गयेयं भूः। गदाधरो भोक्ता। अन्नं ब्रह्म। अहञ्च ब्रह्म। भोक्ता च ब्रह्म। राजत.मिदं पात्रम्। अक्षय्य.वटच्छायेयम्।।
•(अस्मत्) पितृ- पितामह- प्रपितामहेभ्यः ... गोत्रेभ्यः , ... शर्मभ्यः, वसुरुद्रादित्य रूपेभ्यः।।
{मातृ- पितामही- प्रपितामहीभ्यः। ...गोत्राभ्यः, .. दाभ्यः, वसुरुद्रादित्यरूपाभ्यः।}
• इदमिद.मन्नम्। अमृतस्वरूपम्।
• आतृप्ते.र्दास्यमानं यथाभागं कव्यम्।
• तत्सत्। स्वधा न मम। स्वधा नमम।
>> (सव्यम्)
• गयायां श्री विष्णुपादादि समस्त तीर्थेषु दत्त.मस्त्विति भवन्तो ब्रुवन्तु। (प्रतिवचनम्-) गयायां दत्तमस्तु।।
ये चेह पितरो ये च नेह याश्च विद्म या उ चन प्रविद्म। अग्ने तान् वेत्थ यदि ते जातवेद.स्स्वधाभि.र्यज्ञ सुकृत.ञ्जुषस्व।।
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(पक्षे - विष्णुस्थाने हस्तोदकं दत्त्वा, नमस्कृत्य)
ओं भूर्भुवस्सुवः। ओम् तथ्सवितु.र्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि। धियो यो न प्रचोदयात्।।
•विष्णुस्थाने हस्तोदकं दत्त्वा,
देव सवित प्रसुव। (समन्तं परिषिच्य) भोजन पात्रं स्पृष्ट्वा।।
ओम् पृथिवी ते पात्र.न्द्यौ.रपिधानं ब्रह्मण.स्त्वा मुखे जुहोमि ब्राह्मणाना.न्त्वा प्राणापानयो.र्जुहो.म्यक्षित.मसि मैषां क्षेष्ठा अमुत्रामुष्मिन्लोके।।
इदँ विष्णु.र्विचक्रमे त्रेधा निदधे पदम्। समूढ.मस्य पासुरे।।
• स्वाहा श्री विष्णो हव्य रक्षस्व।
•विष्णु.हस्त.मङ्गुष्ठरहितं गृहीत्वा। (पात्रे द्विजाङ्गुष्ठं निवेश्य)
•श्रीविष्णो। इदँ वो हव्यं सपरिकरम्।
•श्रीविष्णु.र्देवता, इद.मन्नं हव्यम्।ब्राह्मणस्त्वाहवनीयार्थे।
•दत्तं दास्यमानं च, आतृप्ते.स्तत् सर्वम्।
• गयेयं भूः। गदाधरो भोक्ता। अन्नं ब्रह्म। अहञ्च ब्रह्म। भोक्ता च ब्रह्म। सौवर्ण.मिदं पात्रम्। अक्षय्य.वटच्छायेयम्।।
•श्रीविष्णवे- इदमिद.मन्नम्, अमृत.स्वरूपम्, आतृप्तेर्दास्यमानं,
• अक्षय्य.तृप्त्यर्थं, यथाभागं हव्यम्। तत्सत्, स्वाहा न मम।
• गयायां श्री विष्णुपादादि समस्त.तीर्थेषु दत्त.मस्त्विति भवन्तो ब्रुवन्तु। (इति अक्षतोदकं विसृजेत्।)
• (प्रतिवचनम्-) गयायां दत्त.मस्तु।।
ओम्। इदँ विष्णुर्विचक्रमे त्रेधा निदधे पदम्। समूढमस्य पासुरे।। (इति नमस्कृत्य।)
• सप्तव्याधा दशार्णेषु- मृगाः कालाञ्जने गिरौ।चक्रवाका.श्शरद्वीपे- हंसा.स्सरसि मानसे।।
• ये स्म जाताः कुरुक्षेत्रे- ब्राह्मणा वेद पारगाः। प्रस्थिता दीर्घ.मध्वानं- यूयं तेभ्योवसीदत।।
• अमूर्तानाञ्च मूर्तानां- पितॄणां दीप्ततेजसाम्।नमस्यामि सदा तेषां- ध्यायिनां योगचक्षुषाम्।
• चतुर्भिश्च चतुर्भिश्च- द्वाभ्यां पञ्चभि.रेव च।हूयते च पुन.र्द्वाभ्यां- स मे विष्णुः प्रसीदतु।।
• ब्रह्मार्पणं ब्रह्महविर्- ब्रह्माग्नौ ब्रह्मणा हुतम्।ब्रह्मैव तेन गन्तव्यं- ब्रह्मकर्म समाधिना।।
• यज्ञेश्वरो यज्ञसमस्त.नेता- भोक्ताव्ययात्मा हरि.रीश्वरोत्र।तत्सन्निधाना.दपयान्तु सद्यो- रक्षांस्यशेषा.ण्यसुराश्च सर्वे।।
• त्वां योगिन.श्चिन्तयन्ति- त्वाँ यजन्ति च यज्वनः।हव्यकव्यभु.गेक.स्त्वं पितृदेव.स्वरूपधृत्।
• कर्ता क्रियाणां सस इज्यते क्रतु.-स्स एव तत्कर्मफलञ्च यच्च।स्रुगादि यत्साधन.मप्यशेषं हरे.र्नकिञ्चि.द्व्यतिरिक्त.मस्ति।।
• गयायां धर्मपृष्ठे च सदसि ब्रह्मणस्पतेः।गयाशीर्षे वटे चैव पितॄणां दत्त.मक्षयम्।।
• देश- काल- पात्र- मन्त्र- तन्त्र- कर्म- कर्तृ- भोक्तृ- स्थल- हविर् द्रव्यादिषु, सर्वं न्यूनातिरिक्ताभ्या.मच्छिद्र.मस्त्विति भवन्तो ब्रुवन्तु।
• (प्रतिवचनम्-) सर्वं न्यूनातिरिक्ताभ्या.मच्छिद्र.मस्तु।
>> (निवीती)
• ईशान- विष्णु- कमलासन- कार्तिकेय- वह्नित्रयार्क.रजनीश. गणेश्वराणाम्।सभ्यावसथ्य-दधि-कण्व- मतङ्गजानां, क्रौञ्चामरेन्द्र- कलशोद्भव- कश्यपानाम्।पादा. न्नमामि सततं पितृमुक्ति हेतून्।।
• गय गय गय।।
23) ब्राह्मणभोजने धारादत्तम्
>> (सव्यम्) ओं ओं ओं ... अस्यां पुण्यतिथौ
>>(प्राचीनावीती) (अस्मत्) पितुः प्रातिसाँवत्सरिक मृताहाख्यान्न श्राद्धे,
• अस्मत् पितृ- पितामह- प्रपितामहान् ... गोत्रान्, ... शर्मणः, वसुरुद्रादित्य रूपान्,
{मातृ- पितामही- प्रपितामहीः, ... गोत्राः ... दाः, वसुरुद्रादित्य रूपाः}
>> (सव्यम्) पुरूरवार्द्रवसंज्ञिकान् विश्वान्देवाश्च,
उद्दिश्य मया क्रियमाणेन, अनेन-
>>(प्राचीनावीती) (अस्मत्) पितुः (मातुः) प्रातिसाँवत्सरिक मृताहाख्यान्न श्राद्धेन,
• वसुरुद्रादित्य रूपाणां, (अस्मत्) पितृ- पितामह- प्रपितामहानां ... गोत्राणां, ... शर्मणां, वसुरुद्रादित्य रूपाणां, एतेषाम्
{(अस्मत्) मातृ- पितामही- प्रपितामहीनां, ... गोत्राणां ... दानां,वसुरुद्रादित्य रूपाणां, एतासाम्}
• गयान्नश्राद्धेनेव, अक्षय्यतृप्ति.र्भूत्वा, पुनरावृत्ति.रहित- शाश्वत ब्रह्मलोकनिवास.सिद्धि.रस्त्विति भवन्तो ब्रुवन्तु।
(सदर्भ यव तिलोदकं विसृजेत्।)
• (प्रतिवचनम्-) पुनरावृत्ति.रहित शाश्वत.ब्रह्मलोक निवास सिद्धि.रस्तु। यथाकालं दत्तमस्तु। सर्वं सगुण.मस्तु।
नमो देवेभ्यः। स्वधा पितृभ्यः। नमो विष्णवे।।
>>(सव्यम्) ओन्तद्ब्रह्म। ओन्तद्वायुः। ओन्तदात्मा। ओन्तथ्सत्यम्। ओन्तथ्सर्वम्। ओन्तत्पुरो.र्नमः। अन्त.श्चरति भूतेषु गुहायाँ विश्वमूर्तिषु। त्वँ यज्ञ.स्त्वँ वषट्कार स्त्वमिन्द्र.स्त्व रुद्र.स्त्वँ विष्णु.स्त्वं ब्रह्म त्वं प्रजापतिः। त्व.न्तदाप आपो ज्योती रसोमृतं ब्रह्म भूर्भुव.स्सुव.रोम्।।
श्रद्धायां प्राणे निविष्टोमृत.ञ्जुहोमि। श्रद्धाया.मपाने निविष्टोमृत.ञ्जुहोमि। श्रद्धायाँ व्याने निविष्टोमृत.ञ्जुहोमि। श्रद्धाया.मुदाने निविष्टोमृत.ञ्जुहोमि। श्रद्धाया समाने निविष्टोमृत.ञ्जुहोमि। ब्रह्मणि म आत्मामृतत्वाय।।
मधु वाता ऋतायते मधु क्षरन्ति सिन्धवः। माध्वी.र्न. स्सन्त्वोषधीः।
मधु नक्त.मुतोषसि मधुम.त्पार्थिव रजः। मधु द्यौ.रस्तु न पिता।
मधुमा.न्नो वनस्पति. र्मधुमा अस्तु सूर्यः। माध्वी.र्गावो भवन्तु नः।।
• यथा सुखं परिषेचनम्।।
• 1) वैश्वदेवस्थाने
ओं भूर्भुवस्सुवः। ओं तथ्सवितु.र्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि। धियो यो न प्रचोदयात्। (भोक्ता प्रोक्षति)
हस्तोदकं दत्त्वा। सत्य.न्त्वर्तेन परिषिञ्चामि।(भोक्ता परिषिञ्चति)
•2) अथ पितृस्थाने।
ओं भूर्भुवस्सुवः। ओं तथ्सवितु र्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि। धियो यो न प्रचोदयात्। (भोक्ता प्रोक्षति) ।
>>(प्राचीनावीती) हस्तोदकं दत्त्वा। सत्यन्त्वर्तेन परिषिञ्चामि।।(भोक्ता परिषिञ्चति)
• 3) विष्णुस्थाने
ओं भूर्भुवस्सुवः। ओं तथ्सवितु.र्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि। धियो यो न प्रचोदयात्। (भोक्ता प्रोक्षति)
हस्तोदकं दत्त्वा। सत्य.न्त्वर्तेन परिषिञ्चामि।(भोक्ता परिषिञ्चति)
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>> (सव्यम्) पितृ- पितामह- प्रपितामहेभ्यः {मातृ- पितामही- प्रपितामहीभ्यः} - अमृतमस्तु। इति हस्तोदकं दत्त्वा।
• पुरूरवार्द्रव संज्ञिकेभ्यो विश्वेभ्यो देवेभ्यः - अमृतमस्तु। इति हस्तोदकं दत्त्वा।
• (पक्षे) विष्णवे - अमृतमस्तु। इति हस्तोदकं दत्त्वा।
• अमृतोपस्तरणमसि।
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• इयं भू.र्गया। एते ब्राह्मणा गदाधराः।
• एको विष्णु.र्मह.द्भूतं- पृथ.ग्भूता.न्यनेकशः।त्रीन् लोकान् व्याप्य भूतात्मा- भुङ्क्ते विश्वभु.गव्ययः।।
• पितृरूपी जनार्दनः प्रीयताम्।। ओं तत्सत्। ब्रह्मार्पणमस्तु।।
भोक्तारः-
श्रद्धायां प्राणे निविष्टोमृत.ञ्जुहोमि। शिवो मा विशाप्रदाहाय। प्राणाय स्वाहा।।
श्रद्धाया. मपाने निविष्टोमृत.ञ्जुहोमि। शिवो मा विशाप्रदाहाय। अपानाय स्वाहा।
श्रद्धायाँ व्याने निविष्टोमृत.ञ्जुहोमि। शिवो मा विशाप्रदाहाय। व्यानाय स्वाहा।
श्रद्धाया. मुदाने निविष्टोमृत.ञ्जुहोमि। शिवो मा विशाप्रदाहाय। उदानाय स्वाहा।
श्रद्धाया समाने निविष्टोमृत.ञ्जुहोमि। शिवो मा विशाप्रदाहाय। समानाय स्वाहा।
ब्रह्मणि म आत्मामृतत्वाय।।
• यथासुखं जुषध्वम्। (प्रतिवचनम्-) जुषामहे।
• कलौ कलिकृतान् दोषान्- द्रव्यदेहात्मसम्भवान्।सर्वान् हरति चित्तस्थो- भगवान् देवकीसुतः।।
• मन्त्रमध्ये क्रियामध्ये विष्णो.स्स्मरणपूर्वकम्।यत्किञ्चित् क्रियते कर्म- तत्कर्म सफलं भवेत्।।
• अपेक्षितं याचितव्यं त्याज्यं चैवानपेक्षितम्।उपविश्य सुखेनैव- भोक्तव्यं स्वस्थमानसैः।।
(मक्षिकानिरसनम्-)
ओम् यदश्वस्य क्रविषो मक्षिकाश यद्वा स्वरौ स्वधितौ रिप्त.मस्ति। यद्धस्तयो. श्शमितु. र्यन्नखेषु सर्वा ता ते अपि देवेष्वस्तु।।
• मक्षिकाबाधा निवृत्तिरस्तु।।
• विद्यमान पदार्थेषु, यद्रोचते- तद्ग्राह्यं, यन्नरोचते- तत् त्याज्यं, सुखेन मौनेन भोक्तव्यम्।।
24)अधिश्रवण सङ्कल्पः
• ओं ओं ओं . . . अस्यां पुण्यतिथौ,
>>(प्राचीनावीती)
अस्मत् पितुः (मातुः) प्रातिसाँवत्सरिक मृताहाख्यान्नश्राद्धे, ब्राह्मण भोजनपर्यन्तं, राक्षसबाधा निर्हरणार्थं, अधिश्रवणमन्त्र पठनम्
>> (सव्यम्) करिष्ये। (प्रतिवचनम्-) कुरुष्व।।
(अधिश्रवण मन्त्र पारायणं ब्राह्मणद्वारेण स्वयं वा कुर्यात्।)
ओं सहनाववतु ... . ओं शान्ति श्शान्ति श्शान्तिः।
ओं युञ्जते ... येभ्य.श्चैन.त्प्राहुः। ओम्।
इति वैष्णवान्, राक्षोघ्नान्, पैतृका.ननुवाकान् वाचयित्वा।।
ओं भूर्भुवस्सुवः। ओं तथ्सवितु.र्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि। धियो यो न प्रचोदयात्।।
मधु वाता ऋतायते मधु क्षरन्ति सिन्धवः। माध्वी.र्नस्सन्त्वोषधीः।
मधु नक्त.मुतोषसि मधुम.त्पार्थिव रजः। मधु द्यौरस्तु न पिता।
मधुमा.न्नो वनस्पति.र्मधुमा अस्तु सूर्यः। माध्वी.र्गावो भवन्तु नः।।
(भोजनान्ते)
• मधु मधु मधु। (प्रतिवचनम्-) सर्वं मध्वस्तु।
ओम् अक्ष.न्नमीमदन्त ह्यव प्रिया अधूषत। अस्तोषत स्वभानवो विप्रा नविष्ठया मती। योजा न्विन्द्रते हरी।।
• मया कृतं श्राद्धं संपन्नम्। (प्रतिवचनम्-) सुसंपन्नम्।।
25) विकिरान्न प्रदानम्
• पक्वात्, नैरृत्यभाग.मोदन.मादाय, त्रेधा विभज्य,
• तत्र प्रथमभागं कुलस्त्रीभ्यःआदाय,
>>(प्राचीनावीती)पितृ- पितामह- प्रपितामहाः।
{मातृ- पितामही- प्रपितामह्यः}
• तृप्तास्स्थ। तृप्तास्स्थ। तृप्तास्स्थ। (प्रतिवचनम्- ) तृप्ता.स्स्मः।
• (आग्नेय्यां दिशि पितृस्थानस्य दक्षिणभागे भूमावेव विकीर्य, अप्रदक्षिणं परिषिच्य,कुलस्त्रीभ्य.स्समर्पयेत्।)
• असंस्कृत.प्रमीता ये त्यागिन्यो याः कुलस्त्रियः।दास्यामि तेभ्यो विकिर.-मन्नं ताभ्यश्च पैतृकम्।।
>> (सव्यम्) (नैरृत्यभागस्य द्वितीयार्ध.मोदनं सोमभाग.विवर्जितेभ्यो देवेभ्य आदाय)
• पुरूरवार्द्रव संज्ञिका विश्वेदेवाः।
• तृप्तास्स्थ। तृप्ता.स्स्थ। (प्रतिवचनम्-) तृप्ता.स्स्मः।।
• (वायव्यां दिशि वैश्वदेवस्थानस्य वामभागे भूमावेव विकीर्य, प्रदक्षिणं परिषिच्य, असोमपेभ्यो देवेभ्य.स्समर्पयेत्।)
• असोमपाश्च ये देवा यज्ञभाग.विवर्जिताः।तेषा.मन्नं प्रदास्यामि विकिरं वैश्वदेवकम्।।
26) विकिर पिण्ड प्रदानम्
• अवशिष्टेन तृतीयभागेन विकिर पिण्डं विरच्य,
>>(प्राचीनावीती)– • देव.पितृ.मध्ये प्रोक्ष्य। दक्षिणाग्रान् दर्भानास्तीर्य। तेषु तिलोदकं निनीय।
ये अग्निदग्धा येनग्निदग्धा ये वा जाता कुले मम। भूमौ दत्तेन पिंडेन तृप्ता यान्तु परां गतिम्।।
• अग्निदग्धेभ्यः- अनग्नि दग्धेभ्यः- अस्मत्.कुल.प्रसूत.मृतेभ्यः - अयं विकिरपिण्ड.स्स्वधा नमः।।
• एतद्व.स्तिलोदकम्।।
• भुक्तपात्रा.दुच्छिष्टभाग्भ्यः - अन्नं प्रदीयताम्।।
• (भोक्तारः-) यजमान कुले जाताः दासा दास्योन्नकांक्षिणः।ते सर्वे तृप्ति.मायान्तु मया दत्तेन भूतले।।
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>> (सव्यम्)
अमृतापिधानमसि।
• इत्युत्तरापोशनं पितृस्थाने, वैश्वदेवस्थाने, विष्णुस्थाने च दत्त्वा।
श्रद्धायां प्राणे निविश्यामृत हुतम्। प्राण.मन्नेनाप्यायस्व।
श्रद्धाया.मपाने निविश्यामृत हुतम्। अपान. मन्नेनाप्यायस्व।
श्रद्धायाँ व्याने निविश्यामृत हुतम्। व्यान मन्नेनाप्यायस्व।
श्रद्धाया.मुदाने निविश्यामृत हुतम्। उदान. मन्नेनाप्यायस्व।
श्रद्धाया समाने निविश्यामृत हुतम्। समान.मन्नेनाप्यायस्व।।
अङ्गुष्ठमात्र पुरुषोङ्गुष्ठञ्च समाश्रितः। ईश.स्सर्वस्य जगत प्रभु प्रीणाति विश्वभुक्।।
• रौरवेपुण्यनिलये पद्मार्बुद.निवासिनाम्।अर्थिना.मुदकं दत्त.-मक्षय्य.मुपतिष्ठतु।।
• भोक्तारः पाणिपादं प्रक्षाल्य।
27)पितृ-पितामह- प्रपितामह- पिण्ड प्रदानम्-
• ओम् ओम् ओम् ... पुण्यतिथौ,
>>(प्राचीनावीती)(अस्मत्) पितुः (मातुः) प्राति साँवत्सरिक मृताहाख्यान्न श्राद्धीयं सतिलोदक पिण्डप्रदानं
>> (सव्यम्) करिष्ये। (प्रतिवचनम्-) कुरुष्व।।
• पक्वात्, चतुर्थभाग (माग्नेय) मादाय, भाण्ड शिष्टेनान्नेन मिश्रयित्वा, पिण्डत्रयं कृत्वा, दक्षिणाभिमुखो गोमयेनानुलिप्य,
ओं अपां मेध्यं यज्ञिय सदेव शिव.मस्तु मे। आच्छेत्ता वो मा रिषं जीवानि शरद.श्शतम्। (इत्याच्छिनत्ति।)
(इति पिण्डप्रदान स्थले तृणादिकं निरस्य) अप उपस्पृश्य, अद्भि.रवोक्ष्य।।
ओं अपहता असुरा रक्षासि पिशाचा वेदिषदः।
(इति भूमि.मुल्लिख्य, अप उपस्पृश्य।)
शुन्धन्तां पितरः। शुन्धन्तां पितामहाः। शुन्धन्तां प्रपितामहाः।।
{शुन्धन्तां मातरः। शुन्धन्तां पितामह्यः। शुन्धन्तां प्रपितामह्यः।।}
(इति दर्भैः पुनः प्रोक्षति।)
ओम् आयन्तु पितरो मनोजवसः।
सकृदाच्छिन्नं बर्हि.रूर्णामृदु। स्योनं पितृभ्यस्त्वा भरा.म्यहम्।अस्मि‘2’न्थ्सीदन्तु मे पितर.स्सोम्याः। पितामहाः प्रपितामहाश्चानुगै. स्सह।। (दक्षिणाग्रान् दर्भानास्तीर्य।।)
मार्जयन्तां पितरः। मार्जयन्तां पितामहाः। मार्जयन्तां प्रपितामहाः।।
{
मार्जयन्तां मातरः। मार्जयन्तां पितामह्यः। मार्जयन्तां प्रपितामह्यः।}
इति तिलोदकं निनीय,
•(सव्यम्) जान्वाच्य
• 1) पितृपिण्डम् –
एतत्ते तत, ... गोत्र, ... शर्मन्न्, वसुरूप ये च त्वा.मनु।
• (अस्मत्) पित्रे, ... गोत्राय, ... शर्मणे, वसुरूपाय,
• ये च त्वा.मनुगच्छन्ति तेभ्य.श्चायं पिण्डः।
• तस्मै ते स्वधा नमः। गयायां दत्त.मस्तु।।
2. पितामहपिण्डम् –
एतत्ते पितामह, ... गोत्र, ... शर्मन्न्, रुद्ररूप, ये च त्वा मनु।
•(अस्मत्) पितामहाय, ... गोत्राय, ... शर्मणे, रुद्ररूपाय
• ये च त्वा.मनुगच्छन्ति तेभ्य.श्चायं पिण्डः।
• तस्मै ते स्वधा नमः। गयायां दत्तमस्तु।।
3. प्रपितामह पिण्डम् –
एतत्ते प्रपितामह, ... गोत्र, ... शर्मन्न्, आदित्यरूप, ये च त्वा. मनु।
• (अस्मत्) प्रपितामहाय, ... गोत्राय, ... शर्मणे, आदित्यरूपाय,
• ये च त्वा.मनुगच्छन्ति तेभ्य.श्चायं पिण्डः।
• तस्मै ते स्वधा नमः। गयायां दत्तमस्तु।।
{•एतत्ते मातः, ... गोत्रे, ... दे, वसुरूपे, याश्च त्वा मनु। मात्रे, ... गोत्रायै, ... दायै, वसुरूपायै, याश्च त्वामनु गच्छन्ति ताभ्य श्चायं पिण्डः। तस्यै ते स्वधा नमः। गयायां दत्तमस्तु।।
•एतत्ते पितामहि, ... गोत्रे, ... दे, रुद्ररूपे, याश्च त्वा मनु। पितामह्यै, ... गोत्रायै, ... दायै, रुद्ररूपायै, याश्च त्वामनु गच्छन्ति, ताभ्य श्चायं पिण्डः। तस्यै ते स्वधा नमः। गयायां दत्तमस्तु।।
•एतत्ते प्रपितामहि, ... गोत्रे, ... दे, आदित्यरूपे, याश्च त्वा मनु। प्रपितामह्यै, ... गोत्रायै, ... दायै, आदित्यरूपायै, याश्च त्वामनु गच्छन्ति ताभ्य श्चायं पिण्डः। तस्यै ते स्वधा नमः। गयायां दत्तमस्तु।}
ओम् यन्मे माता प्रममाद यच्चचाराननुव्रतम्। तन्मे रेतः पिता वृङ्क्तां माभु.रन्योवपद्यताम्।।
ओं पितृभ्य.स्स्वधाविभ्य.स्स्वधानमः। पितामहेभ्य. स्स्वधाविभ्य.स्स्वधानमः। प्रपितामहेभ्य. स्स्वधाविभ्य.स्स्वधानमः।।
ओं अत्र पितरो यथाभागं मन्धध्वम्।
अक्ष.न्पितरोमीमदन्त पितरोतीतृपन्त पितरोमीमृजन्त पितरः।
ये समाना.स्समनसः। पितरो यमराज्ये। तेषाँ लोक.स्स्वधा नमः। यज्ञो देवेषु कल्पताम्।
ये सजाता.स्समनसः। जीवा जीवेषु मामकाः। तेषा श्री.र्मयि कल्पताम्। अस्मि.न्लोके शत समाः।
>> (सव्यम्)
वीर.न्धत्त पितरः।पिण्डशेषमाघ्राय। आचम्य,
>>प्राचीनवीती
मार्जयन्तां मम पितरः। मार्जयन्तां मम पितामहाः। मार्जयन्तां मम प्रपितामहाः।। इति पिण्डेषु तिलोदकं निनीय।
{मार्जयन्तां मम मातरः। मार्जयन्तां मम पितामह्यः। मार्जयन्तां मम प्रपितामह्यः।। इति पिण्डेषु तिलोदकं निनीय।}
28) आञ्जनाभ्यञ्जने
• घृताञ्जनम्
• एतत्ते पितः, ... गोत्र, ... शर्मन्न्, वसुरूप आंक्ष्व।
• एतत्ते पितामह ... गोत्र, ... शर्मन्न्, रुद्ररूप आंक्ष्व।
• एतत्ते प्रपितामह ... गोत्र, ... शर्मन्न्, आदित्यरूप आंक्ष्व।।
• अभ्यञ्जनम्
• एतत्ते पितः, ... गोत्र, ... शर्मन्न्, वसुरूप अभ्यंक्ष्व।
• एतत्ते पितामह ... गोत्र, ... शर्मन्न्, रुद्ररूप अभ्यंक्ष्व ।
• एतत्ते प्रपितामह ... गोत्र, ... शर्मन्न्, आदित्यरूप अभ्यंक्ष्व ।।
{• एतत्ते मातः, ... गोत्रे, ... दे, वसुरूपे आंक्ष्व।
• एतत्ते पितामहि, ... गोत्रे, ... दे, रुद्ररूपे आंक्ष्व।
• एतत्ते प्रपितामहि, ... गोत्रे, ... दे, आदित्यरूपे आंक्ष्व।।
• एतत्ते मातः, ... गोत्रे, ... दे, वसुरूपे अभ्यंक्ष्व।
• एतत्ते पितामहि , ... गोत्रे, ... दे, रुद्ररूपे अभ्यंक्ष्व।।
• एतत्ते प्रपितामहि, ... गोत्रे, ... दे, आदित्यरूपे अभ्यंक्ष्व}
• आंक्ष्वाभ्यंक्ष्व पितरः।
• अतोन्यत्पितरो मा योष्ट। पितामहा मा योष्ट। प्रपितामहा मा योष्ट।
{• अतोन्यन्मातरो मायोष्ट। पितामह्यो मायोष्ट। प्रपितामह्यो मा योष्ट।}
• एतानि वः पितरो वासासि। इति वाससो दशां छित्त्वा, पिण्डेषु निदधाति।।
ओम् ऊर्जं वहन्ती.रमृतं घृतं पयकीलालं परिस्रुतम्। स्वधा स्थ तर्पयत मे पितॄन्।
तृप्यत तृप्यत तृप्यत। (तर्पणोदकपात्रं पिण्डाना.मुपरि निक्षिप्य।।)
29) पिण्डनमस्काराः
>>(सव्यम्) नमस्कारा एते मन्त्राः।
ओं नमो व पितरो रसाय नमो व पितर.श्शुष्माय नमो व पितरो जीवाय नमो व पितर.स्स्वधायै नमो व पितरो मन्यवे नमो व पितरो घोराय, पितरो नमो वो- य एतस्मि.न्लोके स्थ- युष्मास्तेनु, येस्मिन्लोके मान्तेनु, य एतस्मिन्लोके स्थ यूय.न्तेषां वसिष्ठा भूयास्त, येस्मिन्लोकेह न्तेषां वसिष्ठो भूयासम्।।
गृहान्न पितरो दत्त। सदो व पितरो देष्म। (प्रार्थनम्)
ओं पुनर्न पितरो मनो ददातु दैव्यो जनः। जीवँ व्रात सचेमहि।
>>(प्राचीनावीती)
उत्तिष्ठत पितर प्रेतशूरा यमस्य पन्था.मनवेता पुराणम्। धत्ता.दस्मासु द्रविणँ यच्च भद्रं प्रणो ब्रूता.द्भागधा.न्देवतासु। (इति पिण्डानुत्थाप्य पात्रे निदधाति।)
ओं परेत पितर.स्सोम्या- गम्भीरै पथिभि पूर्व्यैः। अथा पितॄ.न्थ्सुविदत्रा अपीत यमेन ये सधमादं मदन्ति।।
प्रवाहणीय.मृक्- इति प्रवाहयति।
मनो न्वाहुवामहे नाराशसेन स्तोमेन पितृणाञ्च मन्मभिः। आ न एतु मन पुन क्रत्वे दक्षाय जीवसे।
• ज्योक्च सूर्यन्दृशे।। (अनेन आदित्यदर्शनम्)
>> (सव्यम्)
30) पिण्डपूजा
• .... अस्यां पुण्यतिथौ, कुलाभिवृद्ध्यर्थं, पिण्डपार्वण पूजां करिष्ये।
• पिण्ड पितृदेवताभ्यो नमः। दर्भ-पत्र-कुश-तिल-यवाक्षतान् समर्पयामि।
• ततः पिण्डनैवेद्यं कुर्यात्। यथाशक्ति दक्षिणां दद्यात्।
• गय गय गय ।।
• ... अद्य पूर्वोक्त एवंगुण विशेषण विशिष्टाया,मस्यां पुण्यतिथौ
>>(प्राचीनावीती) अस्मत् पितुः (मातुः) प्रातिसाँवत्सरिक मृताहाख्यान्न श्राद्धे,अस्मत् - पितृ- पितामह- प्रपितामहान्, ... गोत्रान्, ... शर्मणः, वसुरुद्रादित्य रूपान्, एतान्
{अस्मत् - मातृ- पितामही- प्रपितामहीः, ... गोत्राः, ... दाः, वसुरुद्रादित्य रूपाः, एताः
• उद्दिश्य, मया दत्ताः पिण्डाः, गया पिण्डसदृशा भवन्त्विति भवन्तो ब्रुवन्तु। (प्रतिवचनम्-) गयापिण्ड सदृशा भवन्तु।।
>> (सव्यम्) पिण्डान् सर्वे बन्धवो नमस्कुर्युः। (लौकिको नमस्कारः)।
• पिण्डानुद्वासयिष्ये। (प्रतिवचनम्-) उद्वासय।।
>>(प्राचीनावीती) पिण्डानुद्वास्य,तान् पिण्डान् गोभ्यो दद्यात्, अफ्सु वा प्रक्षिपेत्, अग्नौ वा दह्यात्।
>> (सव्यम्) - अयोध्या मधुरा माया काशी काञ्ची ह्यवन्तिका।पुरी द्वारावतीचैव सप्तैता मोक्षदायिकाः।।
• अहं काशीं गमिष्यामि तत्रैव निवसा.म्यहम्।इति ब्रुवाण.स्सततं काशीवासफलं लभेत्।।
• शमीपत्र प्रमाणेन पिण्डं दद्या.द्गयाशिरे।उद्धरेत् सप्त गोत्राणां कुल.मेकोत्तरं शतम्।।
• पिण्डस्थाने शान्ति.रस्तु। पुष्टि.रस्तु। तुष्टि.रस्तु। वृद्धि.रस्तु। अविघ्न.मस्तु। आयुष्य.मस्तु। आरोग्य.मस्तु। (इति कूर्चेन प्रोक्ष्य)
• स्वस्ति शोभनम्। स्वस्थाने वासः।
31) सकृदाच्छिन्न बर्हिः प्रहरणम्
अथ औपासन देशं गच्छति।
यदन्तरिक्षं पृथिवी.मुत द्याँ यन्मातरं पितरँ वा जिहिसिम। अग्नि.र्मा तस्मा.देनसो गार्हपत्य प्रमुञ्चतु दुरिता यानि चकृम करोतु मा.मनेनसम्।।
• इत्यग्निमुपस्थाय, सकृदाच्छिन्न.मग्नौ प्रहरति।
• वैश्वदेवस्थाने हस्तोदकं चतुर्वारं दत्त्वा।।
>>(प्राचीनावीती) पितृस्थाने हस्तोदकं षड्वारं दत्त्वा।।
>> (सव्यम्) विष्णुस्थाने हस्तोदकं चतुर्वारं दत्त्वा।।
देवाः पितरः। वैश्वदेव प्रसादोस्तु।।
>>(प्राचीनावीती)
पितरो देवाः।
• पितृ- पितामह- प्रपितामह.प्रसादोस्तु।।
(मातृ- पितामही- प्रपितामही प्रसादोस्तु।।)
• देव.पितृप्रसादेन, अस्मद्गोत्रं वर्धताम्।
• (प्रतिवचनम्-) स्वस्ति वर्धतां गोत्रम्।
• देवाश्च पितरः - स्वस्तीति ब्रूत।
• (प्रतिवचनम्- ) ब्रूहि स्वस्ति।।
(ततःपादप्रक्षालनस्थले न्यक्पात्र.मुत्तानं करोति)
• भोजनपात्रा.ण्युच्चालयिष्ये। (प्रतिवचनम्- ) उच्चालय।।
• पुरूरवार्द्रव संज्ञिका विश्वेदेवाः - मया दत्तं श्राद्ध.मन्नम्, अक्षय्योदक.मस्त्विति ब्रूत। (प्रतिवचनम्- ) अस्त्वक्षय्योदकम्।।
>>(प्राचीनावीती)
• पितृ- पितामह- प्रपितामहाः। {मातृ- पितामही- प्रपितामह्यः}
• मया दत्तं श्राद्ध.मन्नम्-अक्षय्योदक.मस्त्विति ब्रूत।
• (प्रतिवचनम्-) अस्त्वक्षय्योदकम्।।
>> (सव्यम्) स्वाहां वाचयिष्ये। (प्रतिवचनम्- ) वाच्यताम्।।
ऋचे त्वा रुचे त्वा समिथ्स्रवन्ति सरितो न धेनाः। अन्तर्हृदा मनसा पूयमानाः।
घृतस्य धारा अभिचाकशीमि। हिरण्ययो वेतसो मध्य आसाम्।
तस्मि.न्थ्सुपर्णो मधुकृ.त्कुलायी भज.न्नास्ते मधु देवताभ्यः। तस्यासते हरय.स्सप्त तीरे स्वधा.न्दुहाना अमृतस्य धाराम्।। (कूर्चग्रन्थिं विस्रस्य)
>>(प्राचीनावीती) पितृभ्यः, पितामहेभ्यः, प्रपितामहेभ्य.स्स्वधोच्यताम्।
{मातृभ्यः, पितामहीभ्यः, प्रपितामहीभ्य स्स्वधोच्यताम्।}
• अस्तु स्वधा। (इति भूमौ जलं सिञ्चति।)
• दक्षिणादानम्, रजतदानम्
>> (सव्यम्) संपद्यन्तां संपद्यन्ताम्। प्रीयन्तां विश्वे देवाः।।
• पितॄणां वल्लभं यस्मा.- द्धरे कस्य शिवस्य च।रजतं पातु न.स्तस्मा - द्दुख.संसार.सागरात्।।
• उपस्थितेभ्यो ब्राह्मणेभ्यो दक्षिणाः पान्तु। (प्रतिवचनम्-) पान्तु दक्षिणाः।
ओम् वाजेवाजेवत वाजिनो नो धनेषु विप्रा अमृता ऋतज्ञाः। अस्य मध्व पिबत मादयध्वं तृप्ता यात पथिभि र्देवयानैः।।
>>(प्राचीनावीती) उत्तिष्ठत पितरः। (इति पितॄ.नुत्थापयति।)
>> (सव्यम्) अनूत्तिष्ठन्तु विश्वे देवाः। (विष्णुना सह)।
ओम् आमा वाजस्य प्रसवो जगम्या.दा द्यावापृथिवी विश्वशम्भू। आ मा गन्तां पितरा मातरा चामा सोमो अमृतत्वाय गम्यात्।। इति प्रदक्षिणीकृत्य।।
32) आशीर्वचनम्
कर्तृ वचनम् - भोक्तृ वचनम्
• दातारो नोभि वर्धन्ताम् - दातारो वोभिवर्धन्ताम्।।
• वेदा,स्सन्ततिरेव नः। - वेदा.स्सन्तति रेव वः।।
• श्रद्धा च नो मा व्यगमत्। - श्रद्धा च वो मा व्यगमत्।।
• बहुदेयञ्च नोस्तु। - बहुदेयञ्च वोस्तु।।
• अन्नञ्च नो बहु भवेत्। - अन्नञ्च वो बहु भवेत्।।
• अतिथीश्च लभेमहि। - अतिथीश्च लभध्वम्।।
• याचितारश्च न.स्सन्तु। - याचितारश्च व.स्सन्तु।।
• मा च याचिष्म कञ्चन। - माच याचिढ्वं कञ्चन।।
ओं सत्या एता आशिषस्सन्तु।
• अन्नशेष किं क्रियताम्? - इष्टै.स्सह भुज्यताम्।।
ओम्स्वादुषसद पितरो वयोधा कृच्छ्रेश्रित.श्शक्तीवन्तो गभीराः।चित्रसेना इषुबला अमृध्रा.-स्सतोवीरा उरवो व्रातसाहाः।
ब्राह्मणास पितर.स्सोम्यास.-श्शिवे नो द्यावापृथिवी अनेहसा। पूषा न पातु दुरिता.दृतावृधो- रक्षा माकि.र्नो अघशस ईशत।
ओम् इहैवस्तं मा वियोष्टं विश्व.मायु.र्व्यश्नुतम्। क्रीडन्तु पुत्रै. र्नप्तृभि.-र्मोदमानौ स्वे गृहे।
सर्वस्याप्त्यै सर्वस्य जित्यै सर्व.मेव तेनाप्नोति सर्व.ञ्जयति।।
ओं शतमानं भवति शतायु पुरुष श्शतेन्द्रिय.आयुष्येवेन्द्रिये प्रतितिष्ठति।
• आयु प्रजान्धनं विद्यां स्वर्गं मोक्षं सुखानि च। प्रयच्छन्तु तथा राज्यं प्रीत्या नॄणां पितामहाः।।
• अद्य मे सफलं जन्म भवत्पादाभिवन्दनात्।अद्य मे वंशजा.स्सर्वे याता वोनुग्रहा.द्दिवम्।।
• पत्र-शाकादि-दानेन क्लेशिता यूय.मीदृशाः।तत्क्लेशजातं चित्तेषु विस्मृत्य क्षन्तु.मर्हथ।।सर्वं संपूर्णम्।।
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>>(प्राचीनावीती) मयाचरितं, (अस्मत्) - पितुः (मातुः) प्रातिसाँवत्सरिक मृताहाख्यान्न श्राद्धीयम्, अग्नौकरण- ब्राह्मण भोजन- पिण्डप्रदानाख्यं कर्मत्रयं, यथोक्तंयथाशास्त्रीयंयथाकालं गयाश्राद्ध फलद.मस्त्विति भवन्तो ब्रुवन्तु।
• (प्रतिवचनम्-) यथोक्त.मस्तु।
• (सव्यम्) आसीमान्त.मनुप्रजे।(प्रतिवचनम्-) अनुव्रज।।
ओं कयान.श्चित्र आभुव.दूती सदावृध स्सखा। कया शचिष्ठया वृता।।
ओं वामदेवाय नमो ज्येष्ठाय नम.श्श्रेष्ठाय नमो रुद्राय नम कालाय नम कलविकरणाय नमो बलविकरणाय नमो बलाय नमो बलप्रमथनाय नम स्सर्वभूतदमनाय नमो मनोन्मनाय नमः।।
ओम्अष्टावष्टा. वन्येषु धिष्णियेषूपदधा.त्यष्टाशफा पशव पशू. नेवाव रुन्धे षण्मार्जालीये षड्वा ऋतव ऋतव खलु वै देवा पितर ऋतूनेव देवा.न्पितॄ. न्प्रीणाति।।
ओम् आगन्त पितर पितृमा.नहं युष्माभि र्भूयास सुप्रजसो मया यूयं भूयास्त।
• आशीर्वचनम् - वंशाभिवृद्धिरस्तु। गोत्राभिवृद्धिरस्तु।अस्मिन्गृहे महालक्ष्म्यास्स्थैर्यसिद्धि.रस्तु।।
• कर्ता - पवित्रं विसृज्य, आचम्य
33) श्राद्धाङ्गतर्पणम्
(परेद्युः श्राद्धाङ्ग◌तिलतर्पणं कर्तव्यं भवति। केचित्तु सौकर्यार्थं सद्यस्काले कुर्वन्ति।)
• आचम्य ... एवंगुण विशेषण विशिष्टायां पुण्यतिथौ,
>>(प्राचीनावीती), अस्मत् - पितुः (मातुः) प्राति साँवत्सरिक मृताहाख्यान्न श्राद्धाङ्गत्वेन, परेहनि कर्तव्यं तिल तर्पणं, देश-काल-देहधर्म-वैपरीत्यशङ्कया सद्यः,
>> (सव्यम्) करिष्ये।।
(अन्यत् पवित्रं धृत्वा)
>>(प्राचीनावीती)– दक्षिणाभिमुखो भूत्वा।।
• (अस्मत्) पितरं ... गोत्रं ... शर्माणं, वसुरूपं, स्वधा नम.स्तर्पयामि। स्वधा नम.स्तर्पयामि। स्वधा नम.स्तर्पयामि।
• (अस्मत्) पितामहं ... गोत्रं ... शर्माणं, रुद्ररूपं, स्वधा नम.स्तर्पयामि। स्वधा नम.स्तर्पयामि। स्वधा नम.स्तर्पयामि।
• (अस्मत्) प्रपितामहं ... गोत्रं ... शर्माणं, आदित्यरूपं, स्वधा नम.स्तर्पयामि। स्वधा नम.स्तर्पयामि। स्वधा नम.स्तर्पयामि।
{• (अस्मत्) मातरं ... गोत्रां ... दां, वसुरूपां स्वधा नम.स्तर्पयामि। स्वधा नम.स्तर्पयामि। स्वधा नम.स्तर्पयामि।
• (अस्मत्) पितामहीं ... गोत्रां ... दां, रुद्ररूपां, स्वधा नम स्तर्पयामि। स्वधा नम.स्तर्पयामि। स्वधा नम.स्तर्पयामि।
• (अस्मत्) प्रपितामहीं ... गोत्रां ... दां, आदित्यरूपां, स्वधा नम.स्तर्पयामि। स्वधा नम.स्तर्पयामि। स्वधा नम.स्तर्पयामि।}
>>निवीती भूत्वा - • ये के चास्मत्कुले जाता- अपुत्रा गोत्रिणो मृताः।ते गृह्णन्तु मया दत्तं सूत्र .निष्पीडनोदकम्।। ( इति सूत्रं निष्पीड्य, तदुदुकं अपुत्रमृतकेभ्यो दद्यात्।• उपवीती पवित्रं विसृज्य, आचामेत्।
• एतत्फलं श्री परमेश्वरार्पणमस्तु।समाप्तो याजुष श्राद्धप्रयोगः।
33)अन्नसूक्तम्, तद्ब्राह्मणम्
नमो ब्रह्मणे नमो अस्त्वग्नये नम पृथिव्यै नम ओषधीभ्यः।
नमो वाचे नमो वाचस्पतये नमो विष्णवे बृहते करोमि।।
ओं शान्ति श्शान्ति श्शान्तिः।।
यज्ञोपवीत ब्राह्मणम्
(स्वा।का। 1 (एकोनुवाकः 1) (तै.आ.2.1)
सह वै देवानाञ्चासुराणाञ्च यज्ञौ प्रततावास्ताँ वय स्वर्गँ लोकमेष्यामो वयमेष्याम इति तेसुरा स्सन्नह्य सहसैवाचर न्ब्रह्मचर्येण तपसैव देवा स्तेसुरा अमुह्य स्ते न प्राजानस्ते पराभवन्ते न स्वर्गँ लोकमाय न्प्रसृतेन वै यज्ञेन देवा स्स्वर्गँ लोकमाय न्न प्रसृतेनासुरा न्पराभावय न्प्रसृतो ह वै यज्ञोपवीतिनो यज्ञो प्रसृतोनुपवीतिनो यत्किञ्च ब्राह्मणो यज्ञोपवीत्यधीते यजत एव तत्तस्मा द्यज्ञोपवीत्येवाधीयीत याजये द्यजेत वा यज्ञस्य प्रसृत्या अजिनँ वासो वा दक्षिणत उपवीय दक्षिणं बाहु मुद्धरतेवधत्ते सव्य मिति यज्ञोपवीत मेत देव विपरीतं प्राचीनावीत सँवीतं मानुषम्।। 1।।
रक्षासि ह वा पुरोनुवाके तपोग्र मतिष्ठन्त, ता न्प्रजापति र्वरेणोपामन्त्रयत, तानि वर मवृणीतादित्यो नो योद्धा इति, तान्प्रजापति रब्रवी द्योधयध्व मिति, तस्मा दुत्तिष्ठन्त ह वा तानि रक्षास्यादित्यँ योधयन्ति, याव दस्तमन्वगा त्तानि ह वा एतानि रक्षासि गायत्रियाभिमन्त्रितेनाम्भसा शाम्यन्ति, तदु ह वा एते ब्रह्मवादिन पूर्वाभिमुखा स्सन्ध्याया ङ्गायत्रिया भिमन्त्रिता आप ऊर्ध्वँ वि क्षिपन्ति, ता एता आपो वज्री भूत्वा तानि रक्षासि मन्देहारुणे द्वीपे प्रक्षिपन्ति, यत्प्रदक्षिणं प्रक्रमन्ति तेन पाप्मान मवधून्व, -न्त्युद्यन्त मस्तँ यन्त मादित्य मभिध्याय न्कुर्व न्ब्राह्मणो विद्वा न्थ्सकलं भद्रमश्नुतेसावादित्यो ब्रह्मे-ति ब्रह्मैव सन्ब्रह्माप्येति य एवँ वेद।।
अन्नसूक्त मन्त्राः (तै.ब्रा. 2.8.7)
अह मस्मि प्रथमजा ऋतस्य। पूर्व न्देवेभ्यो अमृतस्य नाभिः। यो मा ददाति स इदेव मावाः। अह मन्न मन्न मदन्त मद्मि।
पूर्व मग्ने रपि दहत्यन्नम्। यत्तौ हासाते अह मुत्तरेषु। व्यात्त मस्य पशव स्सुजम्भम्। पश्यन्ति धीरा प्रचरन्ति पाकाः।
जहाम्यन्य न्न जहाम्यन्यम्। अह मन्नँ वश मिच्चरामि। समान मर्थं पर्येमि भुञ्जत्। को मा मन्नं मनुष्यो दयेत।
पराके अन्न न्निहितँ लोक एतत्। विश्वै र्देवै पितृभि र्गुप्त मन्नम्। यदद्यते लुप्यते यत्परोप्यते। शततमी सा तनू र्मे बभूव।
महान्तौ चरू सकृ द्दुग्धेन पप्रौ। दिवञ्च पृश्च्ञि पृथिवीञ्च साकम्। तत्संपिबन्तो न मिनन्ति वेधसः। नैत द्भूयो भवति नो कनीयः।।
अन्नं प्राण मन्न मपान माहुः। अन्नं मृत्यु न्तमु जीवातु माहुः। अन्नं ब्रह्माणो जरसँ वदन्ति। अन्न माहु प्रजननं प्रजानाम्।
मोघ मन्नँ विन्दते अप्रचेताः। सत्यं ब्रवीमि वध इथ्स तस्य। नार्यमणं पुष्यति नो सखायम्। केवलाघो भवति केवलादी।
अहं मेघ स्तनयन् वर्ष न्नस्मि। मामद न्त्यह मद्म्यन्यान्।अह सदमृतो भवामि। मदादित्या अधि सर्वे तपन्ति।
अन्नमय कोश मन्त्राः (तै.आ. 8.1 मरियु तै.आ. 9.2,7,8,9)
सहनाववतु।
ब्रह्मविदाप्नोति परम्। तदेषाभ्युक्ता।
सत्यं ज्ञानमनन्तं ब्रह्म। यो वेद निहितङ्गुहायां परमे व्योमन्न्। सोश्च्ञुते सर्वान्कामाथ्सह। ब्रह्मणा विपश्चितेति।
तस्माद्वा एतस्मादात्मन आकाश स्सम्भूतः। आकाशाद्वायुः। वायोरग्निः। अग्ने रापः। अद्भ्य पृथिवी। पृथिव्या ओषधयः। ओषधीभ्योन्नम्। अन्नात्पुरुषः। स वा एष पुरुषोन्नरसमयः। तस्येद मेव शिरः। अय न्दक्षिण पक्षः। अयमुत्तरः पक्षः। अयमात्मा। इदं पुच्छं प्रतिष्ठा। तदप्येष श्लोको भवति।। 1 ।।
अन्नाद्वै प्रजा प्रजायन्ते। याकाश्च पृथिवीश्रिताः। अथो अन्नेनैव जीवन्ति। अथैनदपि यन्त्यन्ततः। अन्नहि भूताना ञ्ज्येष्ठम्। तस्माथ्सर्वौषध मुच्यते। सर्वँ वै तेन्नमाप्नुवन्ति। येन्नं ब्रह्मोपासते। अन्न हि भूताना ञ्ज्येष्ठम्। तस्माथ्सर्वौषध मुच्यते। अन्नाद्भूतानि जायन्ते। जातान्यन्नेन वर्धन्ते। अद्यतेत्ति च भूतानि। तस्मादन्न न्तदुच्यत इति।तस्माद्वा एतस्मादन्नर समयात्। अन्योन्तर आत्मा प्राणमयः। तेनैष पूर्णः। स वा एष पुरुष विध एव। तस्य पुरुष विधताम्। अन्वयं पुरुषविधः। तस्य प्राण एव शिरः। व्यानो दक्षिण पक्षः। अपान उत्तर पक्षः। आकाश आत्मा। पृथिवी पुच्छं प्रतिष्ठा। तदप्येष श्लोको भवति।।
अन्नं ब्रह्मेति व्यजानात्। अन्नाद्ध्येव खल्विमानि भूतानि जायन्ते। अन्नेन जातानि जीवन्ति। अन्नं प्रयन्त्यभि सँविशन्तीति। तद्विज्ञाय। पुनरेव वरुणं पितर मुपससार। अधीहि भगवो ब्रह्मेति। त होवाच। तपसा ब्रह्म विजिज्ञासस्व। तपो ब्रह्मेति। स तपोतप्यत। स तपस्तप्त्वा।। 2 ।।
अन्न न्न निन्द्यात्। तद्व्रतम्। प्राणो वा अन्नम्। शरीर मन्नादम्। प्राणे शरीरं प्रतिष्ठितम्। शरीरे प्राण प्रतिष्ठितः। तदेत दन्न मन्ने प्रतिष्ठितम्। स य एतदन्न मन्ने प्रतिष्ठितँ वेद प्रतितिष्ठति। अन्नवा नन्नादो भवति। महान्भवति प्रजया पशुभि र्बह्मवर्चसेन। महान्कीर्त्या।। 7 ।।
अन्न न्न परिचक्षीत। तद्व्रतम्। आपो वा अन्नम्। ज्योति रन्नादम्। अफ्सुज्योति प्रतिष्ठितम्। ज्योतिष्याप प्रतिष्ठिताः।तदेत दन्न मन्ने प्रतिष्ठितम्। स य एतदन्न मन्ने प्रतिष्ठितँ वेद प्रतितिष्ठति। अन्नवा नन्नादो भवति। महान्भवति प्रजया पशुभि र्बह्मवर्चसेन। महान्कीर्त्या।। 8 ।।
अन्नं बहु कुर्वीत। तद्व्रतम्। पृथिवी वा अन्नम्। आकाशोन्नादः। पृथिव्या माकाश प्रतिष्ठितः। आकाशे पृथिवी प्रतिष्ठिता। तदेत दन्न मन्ने प्रतिष्ठितम्। स य एतदन्न मन्ने प्रतिष्ठितँ वेद प्रतितिष्ठति। अन्नवा नन्नादो भवति। महान्भवति प्रजया पशुभि र्बह्मवर्चसेन। महान्कीर्त्या।। 9 ।।
ओं सहनाववतु। सह नौ भुनक्तु। सह वीर्य ङ्करवावहै। तेजस्वि नावधीतमस्तु मा विद्विषावहै। ओं शान्ति श्शान्ति श्शान्तिः।।
सर्वाशीर्वचन मन्त्रः, ब्राह्मणम् (तै.सं.7.5.18 तै.ब्रा. 3.8.12)
आ ब्रह्म न्र्बाह्मणो ब्रह्मवर्चसी जायता मास्मि न्राष्ट्रे राजन्य इषव्य श्शूरो महारथो जायता न्दोग्ध्री धेनु र्वोढानड्वा नाशु स्सप्ति पुरन्धि र्योषा जिष्णू रथेष्ठा स्सभेयो युवास्य यजमानस्य वीरो जायतां निकामेनिकामेन पर्जन्यो वर्षतु फलिन्यो न ओषधय पच्यन्ताँ योगख्षेमो न कल्पताम्।।
आब्रह्म न्र्बाह्मणो ब्रह्मवर्चसी जायता मित्याह। ब्राह्मण एव ब्रह्मवर्चस न्दधाति। तस्मा त्पुरा ब्राह्मणो ब्रह्मवर्चस्यजायत। आस्मि न्राष्ट्रे राजन्य इषव्य श्शूरो महारथो जायता मित्याह। राजन्य एव शौर्यं महिमान न्दधाति। तस्मात्पुरा राजन्य इषव्य श्शूरो महारथोजायत। दोग्ध्री धेनु रित्याह। धेन्वा मेव पयो दधाति। तस्मात्पुरा दोग्ध्री धेनु रजायत। वोढानड्वानित्याह। अनडुह्येव वीर्य न्दधाति। तस्मात्पुरा वोढानड्वा नजायत। आशु स्सप्ति रित्याह। अश्व एव जव न्दधाति। तस्मात्पुराशु रश्वोजायत। पुरन्धि र्योषेत्याह। योषित्येव रूप न्दधाति। तस्माथ्स्त्री युवति प्रिया भावुका। जिष्णू रथेष्ठा इत्याह। आह वै तत्र जिष्णू रथेष्ठा जायते। यत्रैतेन यज्ञेन यजन्ते। सभेयो युवेत्याह। यो वै पूर्व वयसी। स सभेयो युवा। तस्मा द्युवा पुमा न्प्रियो भावुकः। आस्य यजमानस्य वीरो जायता मित्याह। आह है तत्र यजमानस्य वीरो जायते। यत्रैतेन यज्ञेन यजन्ते। निकामे निकामे न पर्जन्यो वर्षत्वित्याह। निकामे निकामे हवै तत्र पर्जन्यो वर्षति। यत्रैतेन यज्ञेन यजन्ते। फलिन्यो न ओषधय पच्यन्ता मित्याह। फलिन्यो ह वै तत्रौषधय पच्यन्ते। यत्रैतेन यज्ञेन यजन्ते। योगख्षेमो न कल्पता मित्याह। कल्पते हवै तत्र प्रजाभ्यो योगख्षेमः। यत्रैतेन यज्ञेन यजन्ते।।
पारोक्ष्येण अन्न प्रस्तावका आश्वमेधिका मन्त्राः, तद्ब्राह्मणम् (तै.सं.7.4.17) (तै.ब्रा.3.9.5)
किस्वि दासी त्पूर्वचित्ति किस्विदासी द्बृहद्वयः। किस्वि दासी त्पिशङ्गिला किस्वि दासी त्पिलिप्पिला।
द्यौरासी त्पूर्वचित्ति रश्व आसी द्बृहद्वयः। रात्रि रासी त्पिशङ्गिलाविरासी त्पिलिप्पिला।
कस्स्वि देकाकी चरति क उ स्विज्जायते पुनः। किस्वि द्धिमस्य भेषज ङ्किस्वि दावपनं महत्।
सूर्य एकाकी चरति चन्द्रमा जायते पुनः। अग्निर् हिमस्य भेषजं भूमि रावपनं महत्।
पृच्छामि त्वा परमन्तं पृथिव्या पृच्छामि त्वा भुवनस्य नाभिम्। पृच्छामि त्वा वृष्णो अश्वस्य रेत पृच्छामि वाच परमँ व्योम।
वेदि माहु परमन्तं पृथिव्या यज्ञ माहु र्भुवनस्य नाभिम्। सोम माहु र्वृष्णो अश्वस्य रेतो ब्रह्मैव वाच परमँ व्योम।।
तेजसा वा एष ब्रह्मवर्चसेन व्यृद्ध्यते। योश्वमेधेन यजते। होता च ब्रह्मा च ब्रह्मोद्यँ वदतः। तेजसा चैवैनं ब्रह्मवर्चसेन च समर्धयतः। दक्षिणतो ब्रह्मा भवति। दक्षिणत-आयतनो वै ब्रह्मा। बार्हस्पत्यो वै ब्रह्मा। ब्रह्मवर्चस मेवास्य दक्षिणतो दधाति। तस्मा द्दक्षिणोर्धो ब्रह्मवर्चसितरः। उत्तरतो होता भवति। उत्तरतआयतनो वै होता। आग्नेयो वै होता। तेजो वा अग्निः। तेज एवास्योत्तरतो दधाति। तस्मा दुत्तरोर्ध स्तेजस्वितरः। यूप मभितो वदतः। यजमानदेवत्यो वै यूपः। यजमान मेव तेजसा च ब्रह्मवर्चसेन च समर्धयतः। किस्वि दासी त्पूर्वचित्ति रित्याह। द्यौर्वै वृष्टि पूर्वचित्तिः। दिवमेव वृष्टि मवरुन्धे। किस्वि दासी द्बृहद्वय इत्याह। अश्वोवै बृहद्वयः। अश्व मेवाव रुन्धे। किस्वि दासीत्पिशङ्गिलेत्याह। रात्रिर्वै पिशङ्गिला। रात्रि मेवावरुन्धे। किस्विदासी त्पिलिप्पिलेत्याह। श्रीर्वै पिलिप्पिला। अन्नाद्य मेवावरुन्धे। कस्स्विदेकाकी चरतीत्याह। असौ वा आदित्य एकाकी चरति। तेज एवावरुन्धे। क उ स्विज्जायते पुन रित्याह।। चन्द्रमा वै जायते पुनः। आयु रेवाव रुन्धे। किस्विद्धिमस्य भेषज मित्याह। अग्नि र्वै हिमस्य भेषजम्। ब्रह्मवर्चस मेवाव रुन्धे। किस्विदावपनं महदित्याह। अयँ वै लोक आवपनं महत्। अस्मिन्नेव लोके प्रतितिष्ठति। पृच्छामि त्वा परमन्तं पृथिव्या इत्याह। वेदिर्वै परोन्त पृथिव्याः। वेदि मेवाव रुन्धे। पृच्छामि त्वा भुवनस्य नाभि मित्याह। यज्ञो वै भुवनस्य नाभिः। यज्ञ मेवाव रुन्धे। पृच्छामि त्वा वृष्णो अश्वस्य रेत इत्याह। सोमो वै वृष्णो अश्वस्य रेतः। सोमपीथ मेवावरुन्धे। पृच्छामि वाच परमँ व्योमेत्याह। ब्रह्म वै वाच परमँ व्योम। ब्रह्मवर्चस मेवावरुन्धे।।
8. अधिश्रवणम् - संहितानुवाकाः
युञ्जते मन उत युञ्जते धियो विप्रा विप्रस्य बृहतो विपश्चितः। वि होत्रा दधे वयुनाविदेक इन्मही देवस्य सवितु परिष्टुतिः।
सुवाग्देव दुर्या आ वद देवश्रुतौ देवेष्वा घोषेथा मा नो वीरो जायता ङ्कर्मण्यो य सर्वेनुजीवाम यो बहूना मसद्वशी।
इदँ विष्णु र्विचक्रमे त्रेधा नि दधे पदम्। समूढमस्य पासुर इरावती धेनुमती हि भूत सूयवसिनी मनवे यशस्ये। व्यस्कभ्ना द्रोदसी विष्णु रेते दाधार पृथिवी मभितो मयूखैः।।
प्राची प्रेत मध्वर ङ्कल्पयन्ती ऊर्ध्वँ यज्ञ न्नयतं मा जीह्वरत मत्र रमेथाँ वर्ष्म न्पृथिव्या दिवो वा विष्णवुत वा पृथिव्या महो वा विष्णवुत वान्तरिक्षा द्धस्तौ पृणस्व बहुभि र्वसव्यैरा प्र यच्छ दक्षिणादोत सव्यात्।
विष्णोर्नुकँ वीर्याणि प्र वोचँ य पार्थिवानि विममे रजासि यो अस्कभाय दुत्तर सधस्थँ विचक्रमाण स्त्रेधोरुगायो
विष्णो रराट मसि विष्णो पृष्ठ मसि विष्णो श्श्च्ञप्त्रे स्थो विष्णो स्स्यूरसि विष्णो र्ध्रुवमसि वैष्णवमसि विष्णवे त्वा।।
कृणुष्व पाज प्रसिति न्न पृथ्वीँ याहि राजेवामवा इभेन। तृष्वी मनु प्रसिति न्द्रूणानोस्तासि विध्य रक्षस स्तपिष्ठैः।।
तव भ्रमास आशुया पतन्त्यनु स्पृश धृषता शोशुचानः। तपूष्यग्ने जुह्वा पतङ्गा नसन्दितो वि सृज विष्वगुल्काः।।
प्रति स्पशो वि सृज तूर्णितमो भवा पायु र्विशो अस्या अदब्धः। यो नो दूरे अघशसो यो अन्त्यग्ने माकिष्टे व्यथिरा दधर्षीत्।।
उदग्ने तिष्ठ प्रत्या तनुष्व न्यमित्रा ओषता त्तिग्महेते। यो नो अराति समिधान चक्रे नीचा त न्धक्ष्यतसन्न शुष्कम्।।
ऊर्ध्वो भव प्रति विध्याध्यस्म दावि ष्कृणुष्व दैव्यान्यग्ने। अव स्थिरा तनुहि यातुजूनाञ्जामि मजामिं प्र मृणीहि शत्रून्।।
स ते जानाति सुमतिँ यविष्ठ य ईवते ब्रह्मणे गातु मैरत्। विश्वान्यस्मै सुदिनानि रायो द्युम्नान्यरो वि दुरो अभि द्यौत्।।
सेदग्ने अस्तु सुभग स्सुदानु र्यस्त्वा नित्येन हविषा य उक्थैः। पिप्रीषति स्व आयुषि दुरोणे विश्वेदस्मै सुदिना सासदिष्टिः।।
अर्चामि ते सुमतिङ्घोष्यर्वाख्सन्ते वावाता जरता मियङ्गीः। स्वश्वास्त्वा सुरथा मर्जयेमास्मे ख्षत्राणि धारये रनु द्यून्।।
इह त्वा भूर्या चरे दुप त्मन्दोषावस्त र्दीदिवास मनु द्यून्। क्रीडन्तस्त्वा सुमनस स्सपेमाभि द्युम्ना तस्थिवासो जनानाम्।।
यस्त्वा स्वश्व स्सुहिरण्यो अग्न उपयाति वसुमता रथेन। तस्य त्राता भवसि तस्य सखा यस्त आतिथ्य मानुष ग्जुजोषत्।।
महो रुजामि बन्धुता वचोभि स्तन्मा पितु र्गोतमा दन्वियाय। त्वन्नो अस्य वचस श्चिकिद्धि होत र्यविष्ठ सुक्रतो दमूनाः।।
अस्वप्नज स्तरणय स्सुशेवा अतन्द्रासोवृका अश्रमिष्ठाः। ते पायव स्सध्रियञ्चो निषद्याग्ने तव न पान्त्वमूर।।
ये पायवो मामतेयन्ते अग्ने पश्यन्तो अन्ध न्दुरिता दरक्षन्न्। ररक्ष तान्थ्सुकृतो विश्ववेदा दिप्सन्त इद्रिपवो ना ह देभुः।।
त्वया वय सधन्य स्त्वोता स्तव प्रणीत्यश्याम वाजान्। उभा शसा सूदय सत्यतातेनुष्ठुया कृणुह्यह्रयाण।।
अया ते अग्ने समिधा विधेम प्रति स्तोम शस्यमानङ्गृभाय। दहाशसो रक्षस पाह्यस्मा न्द्रुहो निदो मित्रमहो अवद्यात्।।
रक्षोहणँ वाजिन मा जिघर्मि मित्रं प्रथिष्ठ मुप यामि शर्म। शिशानो अग्नि क्रतुभि स्समिद्ध स्स नो दिवा स रिष पातु नक्तम्।।
विज्योतिषा बृहता भात्यग्नि राविर्विश्वानि कृणुते महित्वा। प्रादेवी र्माया स्सहते दुरेवा श्शिशीते शृङ्गे रक्षसे विनिक्षे।।
उत स्वानासो दिविषन्त्वग्ने स्तिग्मायुधा रक्षसे हन्तवा उ। मदे चिदस्य प्र रुजन्ति भामा न वरन्ते परिबाधो अदेवीः।।
रक्षोहणो वलगहनो वैष्णवा न्खना•मीद महन्तँ वलग मुद्वपामि यन्न स्समानो यमसमानो निचखानेदमेन मधर ङ्करोमि यो न स्समानो योसमानोरातीयति गायत्रेण छन्दसा वबाढो वलग किमत्र भद्र न्तन्नौ सह विराडसि सपत्नहा सम्राडसि भ्रातृव्यहा स्वराडस्यभिमातिहा विश्वाराडसि विश्वासा न्नाष्ट्राणा हन्तारक्षोहणो वलगहन प्रोक्षामि वैष्णवा न्रक्षोहणो वलगहनोव नयामि वैष्णवान् यवोसि यवयास्मद्द्वेषो यवयाराती रक्षोहणो वलगहनोव स्तृणामि वैष्णवा न्रक्षोहणो वलगहनोभि जुहोमि वैष्णवा न्रक्षोहणौ वलगहना वुप दधामि वैष्णवी रक्षोहणौ वलगहनौ पर्यूहामि वैष्णवी रक्षोहणौ वलगहनौ परि स्तृणामि वैष्णवी रक्षोहणौ वलगहनौ वैष्णवी बृहन्नसि बृहद्ग्रावा बृहती मिन्द्राय वाचँ वद।।
सोमाय पितृमते पुरोडाश षट्कपाल न्निर्वपति पितृभ्यो बर्हिषद्भ्यो धाना पितृभ्योग्निष्वात्तेभ्योभिवान्यायै दुग्धे मन्थ • मेतत्ते तत ये चत्वाम•न्वेतत्ते पितामह --- प्रपितामह ये चत्वाम•न्वत्र पितरो यथाभागं मन्दध्व सुसन्दृशन्त्वा वयं मघव न्मन्दिषीमहि। प्रनूनं पूर्णवन्धुर स्स्तुतो यासि वशा अनु। योजा न्विन्द्र ते हरी।
अक्षन्नमीमदन्त ह्यव प्रिया अधूषत। अस्तोषत स्वभानवो विप्रा नविष्ठया मती। योजा न्विन्द्र ते हरी।।
अक्ष न्पितरोमीमदन्त पितरोतीतृपन्त पितरोमीमृजन्त पितरः। • परेत पितर स्सोम्या गम्भीरै पथिभि पूर्व्यैः। अथा पितॄ न्थ्सुविदत्रा अपीत यमेन ये सधमादं मदन्ति। • मनो न्वाहुवामहे नाराशसेन स्तोमेन पितृणाञ्च मन्मभिः। • आ न एतु मन पुन क्रत्वे दक्षाय जीवसे। ज्योक्च सूर्य न्दृशे।।
पुनर्न पितरो मनो ददातु दैव्यो जनः। जीवँ व्रात सचेमहि।
यदन्तरिक्षं पृथिवी मुत द्याँ यन्मातरं पितरँ वा जिहिसिम। अग्निर्मा तस्मा देनसो गार्हपत्य प्रमुञ्चतु दुरिता यानि चकृम करोतु मामनेनसम्।।
उशन्तस्त्वा हवामह उशन्त स्समिधीमहि। उशन्नुशत आ वह पितॄन् हविषे अत्तवे।।
त्व सोम प्रचिकितो मनीषा त्व रजिष्ठ मनु नेषि पन्थाम्। तव प्रणीती पितरो न इन्दो देवेषु रत्न मभजन्त धीराः।।
त्वया हि न पितर स्सोम पूर्वे कर्माणि चक्रु पवमान धीराः। वन्वन्नवात परिधी रपोर्णु वीरेभि रश्वै र्मघवा भवा नः।।
त्व सोम पितृभि स्सँविदानोनु द्यावापृथिवी आ ततन्थ। तस्मै त इन्दो हविषा विधेम वय स्याम पतयो रयीणाम्।।
अग्निष्वात्ता पितर एह गच्छत सदस्सद स्सदत सुप्रणीतयः। अत्ता हवीषि प्रयतानि बर्हिष्यथा रयि सर्ववीर न्दधातन।।
बर्हिषद पितर ऊत्यर्वा गिमा वो हव्या चकृमा जुषध्वम्। त आ गतावसा शन्तमेना थास्मभ्य शँ यो ररपो दधात।।
आहं पितॄ न्थ्सुविदत्रा अविथ्सि नपातञ्च विक्रमणञ्च विष्णोः। बर्हिषदो ये स्वधया सुतस्य भजन्त पित्वस्त इहागमिष्ठाः।।
उपहूता पितर स्सोम्यासो बर्हिष्येषु निधिषु प्रियेषु। त आ गमन्तु त इह श्रुव न्त्वधि ब्रुवन्तु ते अवन्त्वस्मान्।।
उदीरता मवर उत्परास उन्मध्यमा पितर स्सोम्यासः। असु य ईयु रवृका ऋतज्ञा स्ते नोवन्तु पितरो हवेषु।।
इदं पितृभ्यो नमो अस्त्वद्य ये पूर्वासो य उपरास ईयुः। ये पार्थिवे रजस्या निषत्ता ये वा नून सुवृजनासु विक्षु।।
अधा यथा न पितर परास प्रत्नासो अग्न ऋत माशुषाणाः। शुचीदय न्दीधिति मुक्थशास क्षामा भिन्दन्तो अरुणी रप व्रन्न्।।
यदग्ने कव्यवाहन पितॄन् यक्ष्यृतावृधः। प्र च हव्यानि वक्ष्यसि देवेभ्यश्च पितृभ्य आ।।
त्वमग्न ईडितो जातवेदोवाड्ढव्यानि सुरभीणि कृत्वा। प्रादा पितृभ्य स्स्वधया ते अक्ष न्नद्धि त्वन्देव प्रयता हवीषि।।
मातली कव्यै र्यमो अङ्गिरोभि र्बृहस्पतिर् ऋक्वभि र्वावृधानः। याश्च देवा वावृधुर्ये च देवा न्थ्स्वाहान्ये स्वधयान्ये मदन्ति।।
इमँ यम प्रस्तर मा हि सीदाङ्गिरोभि पितृभि स्सँविदानः। आ त्वा मन्त्रा कविशस्ता वह न्त्वेना राजन् हविषा मादयस्व।।
अङ्गिरोभि रा गहि यज्ञियेभि र्यम वैरूपै रिह मादयस्व। विवस्वन्त हुवे य पिता तेस्मिन् यज्ञे बर्हिष्या निषद्य।।
अङ्गिरसो न पितरो नवग्वा अथर्वाणो भृगव स्सोम्यासः। तेषाँ वय सुमतौ यज्ञियाना मपि भद्रे सौमनसे स्याम।।
भक्षेहि माविश दीर्घायुत्वाय शन्तनुत्वाय रायस्पोषाय वर्चसे सुप्रजास्त्वायेहि वसो पुरोवसो प्रियो मे हृदो स्यश्विनोस्त्वा बाहुभ्या सघ्यास न्नृचक्षसन्त्वा देव सोम सुचक्षा अव ख्येषं मन्द्राभिभूति केतु र्यज्ञानाँ वाग्जुषाणा सोमस्य तृप्यतु मन्द्रा स्वर्वाच्यदिति रनाहतशीर्ष्णी वाग्जुषाणा सोमस्य तृप्यत्वेहि विश्वचर्षणे शम्भू र्मयोभू स्स्वस्ति मा हरिवर्ण प्र चर क्रत्वे दक्षाय रायस्पोषाय सुवीरतायै मा मा राजन् विबीभिषो मा मे हार्दि त्विषा वधीः। वृषणे शुष्मायायुषे वर्चसे।
वसुमद्गणस्य सोम देव ते मतिविद प्रातस्सवनस्य गायत्रछन्दस इन्द्रपीतस्य -- नराशसपीतस्य पितृपीतस्य मधुमत उपहूत स्योपहूतो भक्षयामि -- -- रुद्रवद्गणस्य सोम देव ते मतिविदो माध्यन्दिनस्य सवनस्य त्रिष्टुप्छन्दस इन्द्रपीतस्य -- -- नराशसपीतस्य पितृपीतस्य मधुमत उपहूत स्योपहूतो भक्षया --म्यादित्यवद्गणस्य सोम देव ते मतिविद स्तृतीयस्य सवनस्य जगतीछन्दस इन्द्रपीतस्य -- नराशसपीतस्य पितृपीतस्य मधुमत उपहूत स्योपहूतो भक्षयामि।
आ प्यायस्व समेतु ते विश्वत स्सोम वृष्णियम्। भवा वाजस्य सङ्गथे।
हिन्व मे गात्रा हरिवो गणान्मे मा वि तीतृषः। शिवो मे सप्तर्षी नुप तिष्ठस्व मा मेवाङ्नाभि मतिगाः।
अपाम सोम ममृता अभू मादर्श्म ज्योति रविदाम देवान्। किम स्मान्कृणव दराति किमु धूर्ति रमृत मर्त्यस्य।
यन्म आत्मनो मिन्दाभू दग्नि स्तत्पुन राहा र्जातवेदा विचर्षणिः।
पुन रग्नि श्चक्षु रदात्पुन रिन्द्रो बृहस्पतिः। पुनर्मे अश्विना युव ञ्चक्षु रा धत्त मक्ष्योः।
इष्टयजुषस्ते देव सोम स्तुतस्तोमस्य शस्तोक्थस्य हरिवत इन्द्रपीतस्य मधुमत उपहूत स्योपहूतो भक्षयामि। आपूर्या स्थामा पूरयत प्रजया च धनेन च।
एतत्ते तत ये च त्वा म न्वे तत्ते पितामह -- -- प्रपितामह ये च त्वाम न्वत्र पितरो यथाभागं मन्दध्व न्नमो व पितरो रसाय -- नमो व पितर श्शुष्माय -- नमो व पितरो जीवाय -- नमो व पितरःस्वधायै -- नमो व पितरो मन्यवे -- नमो व पितरो घोराय -- पितरो नमो वो य एतस्मि न्लोके स्थ युष्मा स्तेनु येस्मिन्लोके मान्तेनु य एतस्मिन्लोके स्थ यूय न्तेषाँ वसिष्ठा भूयास्त येस्मिन्लोकेह न्तेषाँ वसिष्ठो भूयासं
प्रजापते न त्वदेता न्यन्यो विश्वा जातानि परि ता बभूव। यत्कामास्ते जुहुम स्तन्नो अस्तु वय स्याम पतयो रयीणाम्।
देवकृत स्यैनसोवयजनमसि मनुष्यकृत स्यैनसोवयजनमसि पितृकृत स्यैनसो वयजनम स्यफ्सु धौतस्य सोम देव ते नृभि स्सुत स्येष्टयजुष स्स्तुतस्तोमस्य शस्तोक्थस्य यो भक्षो अश्वसनि र्यो गोसनि स्तस्य ते पितृभि र्भक्षङ्कृत स्योपहूत स्योपहूतो भक्षयामि।।
ध्रुवासि धरुणास्तृता विश्वकर्मणा सुकृता। मा त्वा समुद्र उद्वधीन्मा सुपर्णोव्यथमाना पृथिवी न्दृह।
प्रजापतिस्त्वा सादयतु पृथिव्या पृष्ठे व्यचस्वतीं प्रथस्वतीं प्रथोसि पृथिव्यसि भूरसि भूमिरस्यदितिरसि विश्वधाया विश्वस्य भुवनस्य धर्त्री पृथिवीँ यच्छ पृथिवी न्दृह पृथिवीं मा हिसी र्विश्वस्मै प्राणायापानाय व्यानायोदानाय प्रतिष्ठायैचरित्रायाग्निस्त्वाभि पातु मह्या स्वस्त्या छर्दिषा शन्तमेन तया देवतयाङ्गिरस्व द्ध्रुवा सीद।
काण्डात्काण्डा त्प्ररोहन्ती परुषपरुष परि। एवा नो दूर्वे प्र तनु सहस्रेण शतेन च।
या शतेन प्रतनोषि सहस्रेण विरोहसि। तस्यास्ते देवीष्टके विधेम हविषा वयम्।
अषाढासि सहमाना सहस्वाराती स्सहस्वारातीयत स्सहस्व पृतना स्सहस्व पृतन्यतः। सहस्रवीर्यासि सा मा जिन्व।
मधु वाता ऋतायते मधु ख्षरन्ति सिन्धवः। माध्वी र्न स्सन्त्वोषधीः।
मधु नक्त मुतोषसि मधुम त्पार्थिव रजः। मधु द्यौरस्तु न पिता।
मधुमान्नो वनस्पति र्मधुमा अस्तु सूर्यः। माध्वी र्गावो भवन्तु नः।
मही द्यौ पृथिवी च न इमँ यज्ञं मिमिख्षताम्। पिपृतान्नो भरीमभिः।
तद्विष्णो परमं पद सदा पश्यन्ति सूरयः। दिवीव चख्षु राततम्।
ध्रुवासि पृथिवि सहस्व पृतन्यतः। स्यूता देवेभि रमृतेनागाः।
यास्ते अग्ने सूर्ये रुच उद्यतो दिव मातन्वन्ति रश्मिभिः। ताभि स्सर्वाभी रुचे जनाय नस्कृधि।
या वो देवा स्सूर्ये रुचो गोष्वश्वेषु या रुचः। इन्द्राग्नी ताभि स्सर्वाभी रुचन्नो धत्त बृहस्पते।
विराड्ज्योति रधारय थ्सम्राड्ज्योति रधारय थ्स्वराड्ज्योति रधारयत्।
अग्ने युक्ष्वा हि ये तवाश्वासो देव साधवः। अरँ वहन्त्याशवः।
युक्ष्वा हि देवहूतमा अश्वा अग्ने रथीरिव। नि होता पूर्व्य स्सदः।
द्रफ्स श्चस्कन्द पृथिवी मनु द्यामिमञ्च योनि मनु यश्च पूर्वः। तृतीयँ योनि मनु सञ्चरन्त न्द्रफ्स ञ्जुहोम्यनु सप्तहोत्राः।
अभूदिदँ विश्वस्य भुवनस्य वाजिन मग्ने र्वैश्वानरस्य च। अग्नि र्ज्योतिषा ज्योतिष्मा न्रुक्मो वर्चसा वर्चस्वान्।
ऋचे त्वा रुचे त्वा समिथ्स्रवन्ति सरितो न धेनाः। अन्तर्हृदा मनसा पूयमानाः। घृतस्य धारा अभि चाकशीमि। हिरण्ययो वेतसो मध्य आसाम्।
तस्मि न्थ्सुपर्णो मधुकृत्कुलायी भजन्नास्ते मधु देवताभ्यः। तस्यासते हरय स्सप्त तीरे स्वधा न्दुहाना अमृतस्य धाराम्।।
आशु श्शिशानो वृषभो न युध्मो घनाघन ख्षोभण श्चर्षणीनाम्। सङ्क्रदनोनिमिष एकवीर श्शत सेना अजय थ्साकमिन्द्रः।
सङ्क्रन्दनेनानिमिषेण जिष्णुना युत्कारेण दुश्च्यवनेन धृष्णुना। तदिन्द्रेण जयत तथ्सहध्वँ युधो नर इषुहस्तेन वृष्णा।
स इषुहस्तै स्स निषङ्गिभि र्वशी सस्रष्टा स युध इन्द्रो गणेन। ससृष्टजि थ्सोमपा बाहुशर्ध्यूर्ध्वधन्वा प्रतिहिताभि रस्ता।
बृहस्पते परि दीया रथेन रख्षोहामित्रा अपबाधमानः। प्रभञ्ज‘2’न्थ्सेना प्रमृणो युधा जयन्नस्माक मेध्यविता रथानाम्।
गोत्रभिद ङ्गोविदँ वज्रबाहु ञ्जयन्त मज्म प्रमृणन्त मोजसा। इम सजाता अनु वीरयध्व मिन्द्र सखायोनु स रभध्वम्।
बलविज्ञाय स्स्थविर प्रवीर स्सहस्वान् वाजी सहमान उग्रः। अभिवीरो अभिसत्वा सहोजा जैत्र मिन्द्र रथ मा तिष्ठ गोवित्।
अभि गोत्राणि सहसा गाहमानोदायो वीर श्शतमन्यु रिन्द्रः। दुश्च्यवन पृतनाषाडयुध्योस्माक सेना अवतु प्र युथ्सु।
इन्द्र आसान्नेता बृहस्पति र्दख्षिणा यज्ञ पुर एतु सोमः। देवसेनाना मभिभञ्जतीना ञ्जयन्तीनां मरुतो यन्त्वग्रे।
इन्द्रस्य वृष्णो वरुणस्य राज्ञ आदित्यानां मरुता शर्ध उग्रम्। महामनसां भुवनच्यवानाङ्घोषो देवाना ञ्जयता मुदस्थात्।
अस्माक मिन्द्र स्समृतेषु ध्वजेष्वस्माकँ या इषव स्ता जयन्तु।। अस्माकँ वीरा उत्तरे भवन्त्वस्मानु देवा अवता हवेषु।
उद्धर्षय मघव न्नायुधा न्युथ्सत्वनां मामकानां महासि। उद्वृत्रहन् वाजिनाँ वाजिना न्युद्रथाना ञ्जयता मेतु घोषः।
उप प्रेत जयता नर स्स्थिरा व स्सन्तु बाहवः। इन्द्रो व श्शर्म यच्छ त्वनाधृष्या यथासथ।
अवसृष्टा परा पत शरव्ये ब्रह्मसशिता। गच्छामित्रा न्प्र विश मैषा ङ्कञ्चनोच्छिषः।
मर्माणि ते वर्मभि श्छादयामि सोमस्त्वा राजामृते नाभि वस्ताम्। उरो र्वरीयो वरिवस्ते अस्तु जयन्तन्त्वा मनु मदन्तु देवाः।
यत्र बाणा स्संपतन्ति कुमारा विशिखा इव। इन्द्रो न स्तत्र वृत्रहा विश्वाहा शर्म यच्छतु।।
अग्न उदधे या त इषु र्युवा नाम तया नो मृड तस्यास्ते नमस्तस्यास्त उप जीवन्तो भूया•स्माग्ने दुध्र -- • -- गह्य -- • -- किशिल -- • -- वन्य या त इषु र्युवा नाम तया नो मृड तस्यास्ते नमस्तस्यास्त उप जीवन्तो भूयास्म -
पञ्च वा एतेग्नयो यच्चितय उदधिरेव नाम प्रथमो दुध्रोद्वितीयो गह्य स्तृतीय किशिल श्चतुर्थो वन्य पञ्चम स्तेभ्यो यदाहुती र्न जुहुया दध्वर्युञ्च यजमानञ्च प्र दहेयु र्यदेता आहुती र्जुहोति भागधेयेनैवाना ञ्छमयति नार्तिमार्छत्यध्वर्यु र्न यजमानो
वाङ्म आसन्नसो प्राणोक्ष्योश्चख्षु कर्णयो श्श्रोत्रं बाहुवो र्बल मूरुवो रोजोरिष्टा विश्वान्यङ्गानि तनूस्तनुवा मे सह नमस्ते अस्तु मा मा हिसी-
रप वा एतस्मात्प्राणा क्रामन्ति योग्निञ्चिन्वन्नधिक्रामति वाङ्म आसन्नसो प्राण इत्याह प्राणानेवात्म न्धत्ते
यो रुद्रो अग्नौ यो अप्सु य ओषधीषु यो रुद्रो विश्वा भुवनाविवेश तस्मै रुद्राय नमो अ-
स्त्वाहुतिभागा वा अन्ये रुद्रा हविर्भागाअन्ये शतरुद्रीय हुत्वा गावीधुक ञ्चरुमेतेन यजुषा चरमाया मिष्टकाया न्निदध्या द्भागधेयेनैवैन शमयति तस्य त्वै शतरुद्रीय हुतमित्याहु र्यस्यैतदग्नौ क्रियत इति
वसवस्त्वा रुद्रै पुरस्तात्पान्तु • पितरस्त्वा यमराजान पितृभि र्दख्षिणत पा•न्त्वादित्यास्त्वा विश्वैर्देवै पश्चात्पान्तु • द्युतानस्त्वा मारुतो मरुद्भिरुत्तरत पातु • देवा स्त्वेन्द्रज्येष्ठा वरुणराजा नोधस्ता च्चोपरिष्टाच्च पान्तु -
न वा एतेन पूतो न मेध्यो न प्रोख्षितो यदेनमत प्राचीनं प्रोख्षति यथ्सञ्चित माज्येनप्रोख्षति तेन पूत स्तेन मेध्य स्तेन प्रोख्षितः।।
शिरो वा एतद्यज्ञस्य यद्धविर्धानं प्राणा उपरवा हविर्धाने खायन्ते तस्मा च्छीर्ष न्प्राणा अधस्ता त्खायन्ते तस्मा दधस्ता च्छीर्ष्ण प्राणा रख्षोहणो वलगहनो वैष्णवा न्खनामीत्याह वैष्णवा हि देवतयोपरवा असुरा वै निर्यन्तो देवानां प्राणेषु वलगा न्न्यखन न्तान्बाहुमात्रे न्वविन्द न्तस्माद्बाहुमात्रा खायन्त इद मह न्तँ वलग मुद्वपामि यन्न स्समानो यमसमानो निचखानेत्याह द्वौ वाव पुरुषौ यश्चैव समानो यश्चासमानो यमेवास्मै तौ वलग न्निखनत स्तमेवोद्वपति सन्तृणत्ति तस्माथ्सन्तृण्णा अन्तरत प्राणा न सम्भिनत्ति तस्मा दसम्भिन्ना प्राणा अपोव नयति तस्मा दार्द्रा अन्तरत प्राणा यवमती रवनयत्युर्ग्वै यव प्राणा उपरवा प्राणेष्वेवोर्ज न्दधाति बर्हि रव स्तृणाति तस्मा ल्लोमशा अन्तरत प्राणा आज्येन व्याघारयति तेजो वा आज्यं प्राणा उपरवा प्राणेष्वेव तेजो दधाति हनू वा एते यज्ञस्य यदधिषवणे न सन्तृणत्त्यसन्तृण्णे हि हनू अथो खलु दीर्घ सोमे सन्तृद्ये धृत्यै शिरो वा एत द्यज्ञस्य यद्धविर्धानंप्राणा उपरवा हनू अधिषवणे जिह्वा चर्म ग्रावाणो दन्ता मुख माहवनीयो नासिकोत्तरवेदि रुदर सदो यदा खलु वै जिह्वया दथ्स्वधि खाद त्यथ मुखङ्गच्छति यदा मुख ङ्गच्छत्यथोदर ङ्गच्छति तस्मा द्धविर्धाने चर्म न्नधि ग्रावभि रभिषुत्याहवनीये हुत्वा प्रत्यञ्च परेत्य सदसि भख्षयन्ति यो वै विराजो यज्ञमुखे दोहँ वेद दुह एवैना मियँ वै विराट्तस्यै त्वक्चर्मोधोधिषवणे स्तना उपरवा ग्रावाणो वथ्सा ऋत्विजो दुहन्ति सोम पयो य एवँ वेद दुह एवैनाम्।।
असावादित्योस्मिन्लोक आसीत्तंदेवा पृष्ठै परिगृह्य सुवर्गँ लोक मगमय न्परैरवस्ता त्पर्यगृह्ण न्दिवाकीर्त्येन सुवर्गे लोके प्रत्यस्थापयन्परै परस्ता त्पर्यगृह्ण न्पृष्ठैरुपावारोह‘2’न्थ्स वा असावादित्योमुष्मिन्लोके परैरुभयत परिगृहीतो यत्पृष्ठानि भवन्ति सुवर्गमेव तै र्लोकँ यजमाना यन्ति परैरवस्तात्परि गृह्णन्ति दिवाकीर्त्येन सुवर्गे लोके प्रति तिष्ठन्ति परै परस्तात्परि गृह्णन्ति पृष्ठै रुपावरोहन्ति यत्परे परस्तान्नस्स्यु पराञ्च स्सुवर्गाल्लोकान्निष्पद्येरन् यदवस्तान्नस्स्यु प्रजा निर्दहेयु रभितो दिवाकीर्त्यं परस्सामानो भवन्ति सुवर्ग एवैना न्लोक उभयत परि गृह्णन्ति यजमाना वै दिवाकीर्त्य सँवथ्सर परस्सामानोभितो दिवाकीर्त्यं परस्सामानो भवन्ति सँवथ्सर एवोभयतप्रति तिष्ठन्ति पृष्ठँ वै दिवाकीर्त्यं पार्श्वे परस्सामानोभितो दिवाकीर्त्यं परस्सामानो भवन्ति तस्मादभित पृष्ठं पार्श्वे भूयिष्ठा ग्रहा गृह्यन्ते भूयिष्ठ शस्यते यज्ञस्यैव तन्मध्यतो ग्रन्थि ङ्ग्रथ्नन्त्यविस्रसाय सप्त गृह्यन्ते सप्त वै शीर्षण्या प्राणा प्राणानेव यजमानेषु दधति यत्पराचीनानि पृष्ठानि भवन्त्यमुमेव तै र्लोक मभ्यारोहन्ति यदिमँ लोकं न
प्रत्यवरोहेयु रुद्वा माद्येयु र्यजमाना प्र वा मीयेरन् यत्प्रतीचीनानि पृष्ठानि भवन्तीममेव तै र्लोकं प्रत्यवरोहन्त्यथो अस्मिन्नेव लोके प्रति तिष्ठन्त्यनुन्मादायेन्द्रो वा अप्रतिष्ठित आसीथ्स प्रजापति मुपाधावत्तस्मा एतमेकविशतिरात्रं प्रायच्छत्त माहरत्तेना यजत ततो वै स प्रत्यतिष्ठद्ये बहुयाजिनोप्रतिष्ठिता स्स्युस्त एकविशतिरात्र मासीर न्द्वादश मासा पञ्चर्तव स्त्रय इमे लोका असावादित्य एकविश एतावन्तो वै देवलोका स्तेष्वेव यथापूर्वं प्रति तिष्ठन्त्यसावादित्यो न व्यरोचत स प्रजापति मुपाधाव त्तस्मा एत मेकविशतिरात्रं प्रायच्छत्तमाहरत्तेना यजत ततो वै सोरोचत य एवँ विद्वास एकविशतिरात्र मासते रोचन्त एवैकविशतिरात्रो भवति रुग्वा एकविशो रुचमेव गच्छन्त्यथो प्रतिष्ठामेव प्रतिष्ठा ह्येकविशोतिरात्रावभितो भवतो ब्रह्मवर्चसस्य परिगृहीत्यै।।
अधिश्रवणम् - ब्राह्मणान्तर्गता अनुवाकाः
सन्ततिर्वा एते ग्रहाः। यत्परस्सामानः। विषूवा न्दिवाकीर्त्यम्। यथा शालायै पक्षसी। एव सँवथ्सरस्य पक्षसी। यदेते न गृह्येरन्न्। विषूची सँवथ्सरस्य पक्षसी व्यवस्रसेयाताम्। आर्ति मार्छेयुः। यदेते गृह्यन्ते। यथा शालायै पक्षसी मध्यमँ वश मभि समायच्छति।। एव सँवथ्सरस्य पक्षसी दिवाकीर्त्य मभि सन्तन्वन्ति। नार्ति मार्छन्ति। एकविश मह र्भवति। शुक्राग्रा ग्रहा गृह्यन्ते। प्रत्युत्तब्ध्यै सयत्वाय। सौर्य एतदह पशु रालभ्यते। सौर्योतिग्राह्यो गृह्यते। अहरेव रूपेण समर्धयन्ति। अथो अह्न एवैष बलि र्ह्रियते। सप्तैत दह रतिग्राह्या गृह्यन्ते।। सप्त वै शीर्षण्या प्राणाः। असा वादित्य श्शिर प्रजानाम्। शीर्षन्नेव प्रजानां प्राणा न्दधाति। तस्माथ्सप्त शीर्ष न्प्राणाः। इन्द्रो वृत्र हत्वा। असुरा न्पराभाव्य। स इमा न्लोका नभ्यजयत्। तस्यासौ लोकोनभिजित आसीत्। तँ विश्वकर्मा भूत्वाभ्यजयत्। यद्वैश्वकर्मणो गृह्यते। सुवर्गस्य लोकस्याभिजित्यै। प्र वा एतेस्मा ल्लोका च्च्यवन्ते। ये वैश्वकर्मणङ्गृह्णते। आदित्यश्वो गृह्यते। इयँ वा अदितिः। अस्यामेव प्रति तिष्ठन्ति। अन्योन्यो गृह्येते। विश्वान्येवान्येन कर्माणि कुर्वाणा यन्ति। अस्या मन्येन प्रति तिष्ठन्ति। तावापरार्धा थ्सँवथ्सरस्यान्योन्यो गृह्येते। तावुभौ सह महाव्रते गृह्येते। यज्ञस्यैवान्तङ्गत्वा। उभयो र्लोकयो प्रतितिष्ठन्ति। अर्क्य मुक्थं भवति। अन्नाद्यस्यावरुद्ध्यै।।
एकविश एष भवति। एतेन वै देवा एकविशेन। आदित्य मित उत्तम सुवर्गँ लोक मारोहयन्न्। स वा एष इत एकविशः। तस्य दशावस्ता दहानि। दश परस्तात्। स वा एष विरा ज्युभयत प्रतिष्ठितः। विराजि हि वा एष उभयत प्रतिष्ठितः। तस्मादन्तरेमौ लोकौ यन्न्। सर्वेषु सुवर्गेषु लोके ष्वभितपन्नेति।। देवा वा आदित्यस्य सुवर्गस्य लोकस्य। पराचोतिपादा दबिभयुः। तञ्छन्दोभि रदृह न्धृत्यै। देवा वा आदित्यस्य सुवर्गस्य लोकस्य। अवाचोवपादा दबिभयुः। तं पञ्चभी रश्मिभि रुदवयन्न्। तस्मा देकविशेह न्पञ्च दिवाकीर्त्यानि क्रियन्ते। रश्मयो वै दिवाकीर्त्यानि। ये गायत्रे। ते गायत्रीषूत्तरयो पवमानयोः। महादिवाकीर्त्य होतु पृष्ठम्। विकर्णं ब्रह्मसामम्। भासोग्निष्टोमः। अथैतानि पराणि। परैर्वै देवा आदित्य सुवर्गँ लोक मपारयन्न्। यदपारयन्न्। तत्पराणां परत्वम्। पारय न्त्येनं पराणि। य एवँ वेद। अथैतानि स्पराणि। स्परैर्वै देवा आदित्य सुवर्गँ लोक मस्पारयन्न्। यदस्पारयन्न्। तथ्स्पराणा स्परत्वम्। स्पारयन्त्येन स्पराणि। य एवँ वेद।।
इन्द्रो वृत्र हत्वा। असुरा न्पराभाव्य। सोमावास्यां प्रत्यागच्छत्। ते पितर पूर्वेद्यु रागच्छन्न्। पितॄन् यज्ञोगच्छत्। त न्देवा पुन रयाचन्त। तमेभ्यो न पुन रददुः। तेब्रुवन् वरँ वृणामहै। अथ व पुन र्दास्यामः। अस्मभ्य मेव पूर्वेद्यु क्रियाता इति।। तमेभ्य पुनरददुः। तस्मा त्पितृभ्य पूर्वेद्यु क्रियते। यत्पितृभ्य पूर्वेद्यु करोति। पितृभ्य एव तद्यज्ञ न्निष्क्रीय यजमान प्रतनुते।
सोमाय पितृपीताय स्वधा नम
इत्याह। पितु रेवाधि सोमपीथ मवरुन्धे। न हि पिता प्रमीयमाण आहैष सोमपीथ इति। इन्द्रियँ वै सोमपीथः। इन्द्रियमेव सोमपीथ मवरुन्धे। तेनेन्द्रियेण द्वितीयाञ्जाया मभ्यश्च्ञुते।। एतद्वै ब्राह्मणं पुरा वाजश्रवसा विदामक्रन्न्। तस्मात्ते द्वे द्वे जाये अभ्याक्षत। य एवँ वेद। अभि द्वितीया ञ्जाया मश्च्ञुते।
अग्नये कव्यवाहनाय स्वधा नम -इत्याह। य एव पितृणा मग्निः। तं प्रीणाति। तिस्र आहुती र्जुहोति। त्रिर्नि दधाति। षट्थ्संपद्यन्ते।। षड्वा ऋतवः। ऋतूनेव प्रीणाति। तूष्णीं मेक्षण मादधाति। अस्ति वा हि षष्ठ ऋतु र्न वा। देवान्वै पितॄ न्प्रीतान्। मनुष्या पितरोनु प्रपिपते। तिस्र आहुती र्जुहोति। त्रिर्नि दधाति। षट्थ्संपद्यन्ते। षड्वा ऋतवः।। ऋतव खलु वै देवा पितरः। ऋतूनेव देवा न्पितॄ न्प्रीणाति। तान्प्रीतान्। मनुष्या पितरोनु प्रपिपते। सकृदाच्छिन्नं बर्हि र्भवति। सकृदिव हि पितरः। त्रिर्नि दधाति। तृतीये वा इतो लोके पितरः। तानेव प्रीणाति। परा ङावर्तते। ह्लीका हि पितरः। ओष्मणो व्यावृत उपास्ते। ऊष्मभागा हि पितरः। ब्रह्मवादिनो वदन्ति। प्राश्या(3) न्न प्राश्या(3) मिति। यत्प्राश्च्ञीयात्। जन्य मन्न मद्यात्। प्रमायुक स्स्यात्। यन्न प्राश्च्ञीयात्। अहवि स्स्यात्।। पितृभ्य आवृश्च्येत। अवघ्रेय मेव। तन्नेव प्राशित न्नेवाप्राशितम्। वीरँ वा वै पितर प्रयन्तो हरन्ति। वीरँ वा ददति। दशाञ्छिनत्ति। हरणभागा हि पितरः। पितॄनेव निरवदयते। उत्तर आयुषि लोम छिन्दीत। पितृणा ह्येतर्हि नेदीयः।। नमस्करोति। नमस्कारो हि पितृणाम्।
नमो व पितरो रसाय। --
नमो व पितर श्शुष्माय। --
नमो व पितरो जीवाय। --
नमो व पितर स्स्वधायै। --
नमो व पितरो मन्यवे। --
नमो व पितरो घोराय। --- पितरो नमो वः। य एतस्मि न्लोके स्थ।। युष्मा स्तेनु। येस्मि न्लोके। मान्तेनु। य एतस्मि न्लोके स्थ। यूय न्तेषाँ वसिष्ठा भूयास्त। येस्मि न्लोके। अह न्तेषाँ वसिष्ठो भूयास -
मित्याह। वसिष्ठ स्समानानां भवति। य एवँ विद्वा न्पितृभ्य करोति। एष वै मनुष्याणाँ यज्ञः।। देवानाँ वा इतरे यज्ञाः। तेन वा एत त्पितृलोके चरति। यत्पितृभ्य करोति। स ईश्वर प्रमेतोः। प्राजापत्ययर्चा पुनरैति। यज्ञो वै प्रजापतिः। यज्ञेनैव सह पुनरैति। न प्रमायुको भवति। पितृलोके वा एत द्यजमान श्चरति। यत्पितृभ्य करोति। स ईश्वर आर्ति मार्तोः। प्रजापति स्त्वावैन न्तत उन्नेतु मर्हतीत्याहुः। य
त्प्राजापत्ययर्चा
पुनरैति। प्रजापति रेवैन न्तत उन्नयति। नार्ति मार्छति यजमानः।।
वैश्वदेवेन वै प्रजापति प्रजा असृजत। ता वरुणप्रघासै र्वरुणपाशा दमुञ्चत्। साकमेधै प्रत्यस्थापयत्। त्र्यम्बकै रुद्र न्निरवादयत। पितृयज्ञेन सुवर्गँ लोक मगमयत्। यद्वैश्वदेवेन यजते। प्रजा एव तद्यजमान स्सृजते। ता वरुणप्रघासै र्वरुणपाशा न्मुञ्चति। साकमेधै प्रतिष्ठापयति। त्र्यम्बकै रुद्र न्निरवदयते। पितृयज्ञेन सुवर्गँ लोक ङ्गमयति। दक्षिणत प्राचीनावीती निर्वपति। दक्षिणावृद्धि पितृणाम्। अनादृत्य तत्। उत्तरत एवोपवीय निर्वपेत्। उभये हि देवाश्च पितर श्चेज्यन्ते। अथो यदेव दक्षिणार्धेधिश्रयति। तेन दक्षिणावृत्। सोमाय पितृमते पुरोडाश षट्कपाल न्निर्वपति। सँवथ्सरो वै सोम पितृमान्। सँवथ्सर मेव प्रीणाति। पितृभ्यो बर्हिषद्भ्यो धानाः। मासा वै पितरो बर्हिषदः। मासानेव प्रीणाति। यस्मिन् वा ऋतौ पुरुष प्रमीयते। सोस्यामुष्मि न्लोके भवति। बहुरूपा धाना भवन्ति। अहोरात्राणा मभिजित्यै। पितृभ्योग्निष्वात्तेभ्यो मन्थम्। अर्धमासा वै पितरोग्निष्वात्ताः।। अर्धमासा नेव प्रीणाति। अभिवान्यायै दुग्धे भवति। सा हि पितृदेवत्य न्दुहे। यत्पूर्णम्। तन्मनुष्याणाम्। उपर्यर्धो देवानाम्। अर्ध पितृणाम्। अर्ध उपमन्थति। अर्धो हि पितृणाम्। एकयोप मन्थति। एका हि पितृणाम्। दक्षिणोप मन्थति। दक्षिणावृद्धि पितृणाम्। अनारभ्योपमन्थति। तद्धि पितॄ न्गच्छति। इमा न्दिशँ वेदि मुद्धन्ति। उभये हि देवाश्च पितर श्चेज्यन्ते। चतुस्स्रक्ति र्भवति। सर्वा ह्यनु दिश पितरः। अखाता भवति। खाता हि देवानाम्। मध्यतोग्नि राधीयते। अन्ततो हि देवाना माधीयते। वर्षीया निध्म इध्मा द्भवति व्यावृत्त्यै। परिश्रयति। अन्तर्हितो हि पितृलोको मनुष्यलोकात्। यत्परुषि दिनम्। तद्देवानाम्। यदन्तरा। तन्मनुष्याणाम्।। यथ्समूलम्। तत्पितृणाम्। समूलं बर्हि र्भवति व्यावृत्त्यै। दक्षिणा स्तृणाति। दक्षिणावृद्धि पितृणाम्। त्रि पर्येति। तृतीये वा इतो लोके पितरः। तानेव प्रीणाति। त्रि पुन पर्येति। षट्थ्संपद्यन्ते। षड्वा ऋतवः। ऋतू नेव प्रीणाति। यत्प्रस्तरँ यजुषा गृह्णीयत्। प्रमायुको यजमान स्स्यात्। यन्न गृह्णीयात्। अनायतनस्स्यात्। तूष्णी मेव न्यस्येत्। न प्रमायुको भवति। नानायतनः। यत्त्रीन्परिधी न्परिदध्यात्। मृत्युना यजमानं परि गृह्णीयात्। यन्न परिदध्यात्। रक्षासि यज्ञ हन्युः। द्वौ परिधी परि दधाति। रक्षसा मपहत्यै। अथो मृत्यो रेव यजमान मुथ्सृजति। यत्त्रीणित्रीणि हवीष्युदाहरेयुः। त्रयस्त्रय एषा साकं प्रमीयेरन्न्। एकैक मनूचीना न्युदाहरन्ति। एकैक एवैषा मन्वञ्च प्रमीयते। कशिपु कशिपव्याय। उपबर्हण मुपबर्हण्याय। आञ्जन माञ्जन्याय। अभ्यञ्जन मभ्यञ्जन्याय। यथाभाग मेवैना न्प्रीणाति।।
अग्नये देवेभ्य पितृभ्य स्समिध्यमानायानु ब्रूही-
त्याह। उभये हि देवाश्च पितर श्चेज्यन्ते। एका मन्वाह। एका हि पितृणाम्। त्रिरन्वाह। त्रिर् हि देवानाम्। आघारा वाघारयति। यज्ञपरुषो रनन्तरित्यै। नार्षेयँ वृणीते। न होतारम्।। यदार्षेयँ वृणीत। यद्धोतारम्। प्रमायुको यजमान स्स्यात्। प्रमायुको होता। तस्मान्न वृणीते। यजमानस्य होतु र्गोपीथाय। अपबर्हिष प्रयाजान्, यजति। प्रजा वै बर्हिः। प्रजा एव मृत्यो रुथ्सृजति। आज्यभागौ यजति।। यज्ञस्यैव चक्षुषी नान्तरेति। प्राचीनावीती सोमँ यजति। पितृदेवत्या हि। एषाहुतिः। पञ्चकृत्वोव द्यति। पञ्च ह्येता देवताः। द्वे पुरोनुवाक्ये। याज्या देवता वषट्कारः। ता एव प्रीणाति। सन्तत मव द्यति।। ऋतूना सन्तत्यै। प्रैवैभ्य पूर्वया पुरोनुवाक्ययाह। प्रणयति द्वितीयया। गमयति याज्यया। तृतीये वा इतो लोके पितरः। अह्न एवैना न्पूर्वया पुरोनुवाक्ययात्यानयति। रात्रियै द्वितीयया। ऐवैनान्, याज्यया गमयति। दक्षिणतोवदाय। उद ङ्ङतिक्रामति व्यावृत्त्यै।।
आ स्वधे - त्या श्रावयति।
अस्तु स्वधे-ति प्रत्याश्रावयति।
स्वधा नम - इति वषट्करोति।
स्वधाकारो हि पितृणाम्। सोम मग्रे यजति। सोमप्रयाजा हि पितरः। सोमं पितृमन्तँ यजति। सँवथ्सरो वै सोम पितृमान्। सँवथ्सर मेव तद्यजति। पितॄन् बर्हिषदो यजति।। ये वै यज्वानः। ते पितरो बर्हिषदः। तानेव तद्यजति। पितॄ नग्निष्वात्तान् यजति। ये वा अयज्वानो गृहमेधिनः। ते पितरोग्निष्वात्ताः। तानेव तद्यजति। अग्निङ्कव्यवाहनँ यजति। य एव पितृणा मग्निः। तमेव तद्यजति।। अथो यथाग्नि स्विष्टकृतँ यजति। तादृगेव तत्। एतत्ते तत ये च त्वा मन्विति तिसृषु स्रक्तीषु निदधाति। तस्मा दातृतीया त्पुरुषा न्नाम न गृह्णन्ति। एतावन्तो हीज्यन्ते। अत्र पितरो यथाभागं मन्दध्व मित्याह। ह्लीका हि पितरः। उदञ्चो निष्क्रामन्ति। एषा वै मनुष्याणा न्दिक्। स्वामेव तद्दिश मनु निष्क्रामन्ति।। आहवनीय मुप तिष्ठन्ते। न्येवास्मै तद्ध्नुवते। यथ्सत्याहवनीये। अथान्यत्र चरन्ति। आ तमितो रुपतिष्ठन्ते। अग्नि मेवोपद्रष्टार ङ्कृत्वा। पितॄ न्निरवदयन्ते। अन्तँ वा एते प्राणाना ङ्गच्छन्ति। य आतमितो रुप तिष्ठन्ते। सुसन्दृश न्त्वा वय मित्याह।। प्राणो वै सुसन्दृक्। प्राण मेवात्म न्दधते। योजा न्विन्द्र ते हरी इत्याह। प्राण मेव पुनरयुक्त। अक्ष न्नमीमदन्त हीति गार्हपत्य मुप तिष्ठन्ते। अक्ष न्नमीमदन्ताथ त्वोप तिष्ठामह इति वावैतदाह। अमीमदन्त पितर स्स्योम्या इत्यभि प्र पद्यन्ते। अमीमदन्त पितरोथ त्वाभि प्रपद्यामह इति वावैतदाह। अप परिषिञ्चति। मार्जय त्येवैनान्। अथो तर्पयत्येव। तृप्यति प्रजया पशुभिः। य एवँ वेद। अपबर्हिषा वनूयाजौ यजति। प्रजा वै बर्हिः। प्रजा एव मृत्यो रुथ्सृजति। चतुर प्रयाजान् यजति। द्वावनूयाजौ। षट्थ्संपद्यन्ते। षड्वा ऋतवः।। ऋतू नेव प्रीणाति। न पत्न्यन्वास्ते। न सँ याजयन्ति। यत्पत्न्यन्वासीत। यथ्सँयाजयेयुः। प्रमायुका स्यात्। तस्मा न्नान्वास्ते। न सँ याजयन्ति। पत्नियै गोपीथाय।।
• उशन्तस्त्वा हवामह आ नो अग्ने सुकेतुना ।
त्वसोम महे भग न्त्व सोम प्रचिकितो मनीषा ।
त्वया हि न पितर स्सोम पूर्वे त्व सोम पितृभि स्सँविदानः ।
बर्हिषद पितर • आहं पितॄन् ।
उपहूता पितरो •ग्निष्वात्ता पितरः ।
अग्निष्वात्ता नृतुमतो हवामहे। नराशसे सोमपीथँ य आशुः। ते नो अर्वन्त स्सुहवा भवन्तु। शन्नो भवन्तु द्विपदे शञ्चतुष्पदे।
ये अग्निष्वात्ता येनग्निष्वात्ताः।। अहोमुच पितर स्सोम्यासः। परेवरेमृतासो भवन्तः। अधिब्रुवन्तु ते अवन्त्वस्मान्।
वान्यायै दुग्धे जुषमाणा करम्भम्। उदीराणा अवरे परे च। अग्निष्वात्ता ऋतुभि स्सँविदानाः। इन्द्रवन्तो हवि रिद ञ्जुषन्ताम्।
यदग्ने कव्यवाहन •त्वमग्न ईडितो जातवेदः ।
मातली कव्यैः ।
ये तातृपु र्देवत्रा जेहमानाः। होत्रावृध स्स्तोमतष्टासो अर्कैः। आग्ने याहि सुविदत्रेभि रर्वाङ्। सत्यै कव्यै पितृभि र्घर्मसद्भिः।
हव्यवाह मजरं पुरुप्रियम्। अग्नि ङ्घृतेन हविषा सपर्यन्न्। उपासद ङ्कव्यवाहं पितृणाम्। स न प्रजाँ वीरवती समृण्वतु।।
उपहूता पितरो ये मघासु। मनोजवस स्सुकृत स्सुकृत्याः। ते नो नक्षत्रे हव मागमिष्ठाः। स्वधाभि र्यज्ञं प्रयत ञ्जुषन्ताम्। 6।।
ये अग्निदग्धा येनग्निदग्धाः। येमुँ लोकं पितरः~क्षियन्ति। याश्च विद्म या उ चन प्रविद्म। मघासु यज्ञ सुकृत ञ्जुषन्ताम्।
पितरो वा अकामयन्त। पितृलोक ऋध्नुयामेति। त एतं पितृभ्यो मघाभ्य पुरोडाश षट्कपाल न्निरवपन्न्। ततो वै ते पितृलोक आर्ध्नुवन्न्। पितृलोके ह वा ऋध्नोति। य एतेन हविषा यजते। य उ चैनदेवँ वेद। सोत्र जुहोति।
पितृभ्य स्स्वाहा मघाभ्यः। स्वाहानघाभ्य स्स्वाहा गदाभ्यः। स्वाहारुन्धतीभ्य स्स्वाहेति।।
अयँ वाव य पवते। सोग्नि र्नाचिकेतः। स यत्प्राङ् पवते। तदस्य शिरः। अथ यद्दक्षिणा। स दक्षिण पक्षः। अथ यत्प्रत्यक्। तत्पुच्छम्। यदुदङ्ङ्। स उत्तर पक्षः।। अथ यथ्सँवाति। तदस्य समञ्चनञ्च प्रसारणञ्च। अथो सम्पदेवास्य सा। स ह वा अस्मै स काम पद्यते। यत्कामो यजते। योग्नि न्नाचिकेत ञ्चिनुते। य उ चैन मेवँ वेद। यो ह वा अग्ने र्नाचिकेतस्यायतनँ वेद। आयतनवा न्भवति। गच्छति प्रतिष्ठाम्।। हिरण्यँ वाअग्ने र्नाचिकेतस्यायतनं प्रतिष्ठा। य एवँ वेद। आयतनवा न्भवति। गच्छति प्रतिष्ठाम्। यो ह वा अग्ने र्नाचिकेतस्य शरीरँ वेद। सशरीर एव स्वर्गँ लोक मेति। हिरण्यँ वा अग्ने र्नाचिकेतस्य शरीरम्। य एवँ वेद। सशरीर एव स्वर्गँ लोक मेति। अथो यथा रुक्म उत्तप्तो भाय्यात्।। एव मेव स तेजसा यशसा। अस्मि श्च लोकेमुष्मिश्च भाति। उरवो ह वै नामैते लोकाः। येवरेणादित्यम्। अथ है ते वरीयासो लोकाः। ये परेणादित्यम्। अन्तवन्त ह वा एष क्षय्यँ लोक ञ्जयति। योवरेणादित्यम्। अथ हैषोनन्त मपार मक्षय्यँ लोक ञ्जयति। य परेणादित्यम्।। अनन्त ह वा अपार मक्षय्यँ लोक ञ्जयति। योग्नि न्नाचिकेत ञ्चिनुते। य उ चैन मेवँ वेद। अथो यथा रथे तिष्ठ न्पक्षसी पर्यावर्तमाने प्रत्यपेक्षते। एव महोरात्रे प्रत्यपेक्षते। नास्याहोरात्रे लोक माप्नुतः। योग्नि न्नाचिकेत ञ्चिनुते। य उ चैन मेवँ वेद।।
उशन् ह वै वाजश्रवस स्सर्ववेदस न्ददौ। तस्य ह नचिकेता नाम पुत्र आस। त ह कुमार सन्तम्। दक्षिणासु नीयमानासु श्रद्धाविवेश। स होवाच। तत कस्मै मा न्दास्यसीति। द्वितीय न्तृतीयम्। त ह परीत उवाच। मृत्यवे त्वा ददामीति। त ह स्मोत्थितँ वागभि वदति।। गौतम कुमार मिति। स होवाच। परेहि मृत्यो र्गृहान्। मृत्यवे वै त्वादामिति। तँ वै प्रवसन्त ङ्गन्तासीति होवाच। तस्य स्म तिस्रो रात्री रनाश्वा न्गृहे वसतात्। स यदि त्वा पृच्छेत्। कुमार कति रात्री रवाथ्सी रिति। तिस्र इति प्रति ब्रूतात्। किं प्रथमा रात्रि माश्ना इति।। प्रजा न्त इति। कि न्द्वितीया मिति। पशू स्त इति। कि न्तृतीया मिति। साधुकृत्या न्त इति। तँ वै प्रवसन्त ञ्जगाम। तस्य ह तिस्रो रात्री रनाश्वा न्गृह उवास। तमागत्य पप्रच्छ। कुमार कति रात्री रवाथ्सी रिति। तिस्र इति प्रत्युवाच।। किं प्रथमा रात्रि माश्ना इति। प्रजा न्त इति। कि न्द्वितीया मिति। पशू स्त इति। कि न्तृतीया मिति। साधुकृत्या न्त इति। नमस्ते अस्तु भगव इति होवाच। वरँ वृणीष्वेति। पितर मेव जीव न्नयानीति। द्वितीयँ वृणीष्वेति।। इष्टापूर्तयो र्मेक्षितिं ब्रूहीति होवाच। तस्मै हैत मग्नि न्नाचिकेत मुवाच। ततो वै तस्येष्टापूर्ते नाक्षीयेते। नास्येष्टा पूर्ते क्षीयेते। योग्नि न्नाचिकेत ञ्चिनुते। य उ चैन मेवँ वेद। तृतीयँ वृणीष्वेति। पुन र्मृत्यो र्मेपजितिं ब्रूहीति होवाच। तस्मै हैत मग्नि न्नाचिकेत मुवाच। ततो वै सोप पुन र्मृत्यु मजयत्।। अप पुन र्मृत्यु ञ्जयति। योग्नि न्नाचिकेत ञ्चिनुते। य उ चैन मेवँ वेद। प्रजापति र्वै प्रजाकाम स्तपोतप्यत। स हिरण्य मुदास्यत्। तदग्नौ प्रास्यत्। तदस्मै नाच्छदयत्। तद्द्वितीयं प्रास्यत्। तदस्मै नैवाच्छदयत्। तत्तृतीयं प्रास्यत्।। तदस्मै नैवाच्छदयत्। तदात्म न्नेव हृदय्येग्नौ वैश्वानरे प्रास्यत्। तदस्मा अच्छदयत्। तस्मा द्धिरण्य ङ्कनिष्ठ न्धनानाम्। भुञ्ज त्प्रियतमम्। हृदयज हि। स वैत मेव नाविन्दत्। यस्मै ता न्दक्षिणा मनेष्यत्। ता स्वायैव हस्ताय दक्षिणायानयत्। तां प्रत्यगृह्णात्।।
दक्षाय त्वा दक्षिणां प्रति गृह्णामी-ति।
सोदक्षत दक्षिणां प्रतिगृह्य। दक्षते ह वै दक्षिणां प्रतिगृह्य। य एवँ वेद। एतद्ध स्म वै तद्विद्वासो वाजश्रवसा गोतमाः। अप्यनूदेश्या न्दक्षिणां प्रति गृह्णन्ति। उभयेन वय न्दक्षिष्यामह एव दक्षिणां प्रतिगृह्येति। तेदक्षन्त दक्षिणां प्रतिगृह्य। दक्षते ह वै दक्षिणां प्रतिगृह्य। य एवँ वेद। प्र हान्यँ व्लीनाति।।
त हैत मेके पशुबन्ध एवोत्तरवेद्या ञ्चिन्वते। उत्तरवेदिसम्मित एषोग्नि रिति वदन्तः। तन्न तथा कुर्यात्। एत मग्नि ङ्कामेन व्यर्द्धयेत्। स एन ङ्कामेन व्यृद्धः। कामेन व्यर्धयेत्। सौम्ये वावैन मध्वरे चिन्वीत। यत्र वा भूयिष्ठा आहुतयो हूयेरन्न्। एत मग्नि ङ्कामेन समर्धयति। स एन ङ्कामेन समृद्धः।। कामेन समर्धयति। अथ हैनं पुरर्षयः। उत्तरवेद्या मेव सत्रिय मचिन्वत। ततो वै तेविन्दन्त प्रजाम्। अभि स्वर्गँ लोक मजयन्न्। विन्दत एव प्रजाम्। अभि स्वर्गँ लोक ञ्जयति। योग्नि न्नाचिकेत ञ्चिनुते। य उ चैन मेवँ वेद। अथ हैनँ वायुर्ऋद्धिकामः।। यथान्युप्त मेवोप दधे। ततो वै स एता मृद्धि मार्ध्नोत्। यामिदँ वायुर्ऋद्धः। एता मृद्धि मृध्नोति। यामिदँ वायुर्ऋद्धः। योग्नि न्नाचिकेत ञ्चिनुते। य उ चैन मेवँ वेद। अथ हैनङ्गोबलो वार्ष्ण पशुकामः। पाङ्क्त मेव चिक्ये। पञ्च पुरस्तात्।। पञ्च दक्षिणतः। पञ्च पश्चात्। पञ्चोत्तरतः। एकां मध्ये। ततो वै स सहस्रं पशू न्प्राप्नोत्। प्र सहस्रं पशू नाप्नोति। योग्नि न्नाचिकेत ञ्चिनुते। य उ चैन मेवँ वेद। अथ हैनं प्रजापति र्ज्यैष्ठ्यकामो यशस्काम प्रजननकामः। त्रिवृत मेव चिक्ये।। सप्त पुरस्तात्। तिस्रो दक्षिणतः। सप्त पश्चात्। तिस्र उत्तरतः। एकां मध्ये। ततो वै स प्र यशो ज्यैष्ठ्य माप्नोत्। एतां प्रजातिं प्राजायत। यामिदं प्रजा प्रजायन्ते। त्रिवृद्वै ज्यैष्ठ्यम्। माता पिता पुत्रः।। त्रिवृत्प्रजननम्। उपस्थो योनि र्मध्यमा। प्र यशो ज्यैष्ठ्य माप्नोति। एतां प्रजातिं प्रजायते। यामिदं प्रजा प्रजायन्ते। योग्नि न्नाचिकेत ञ्चिनुते। य उ चैन मेवँ वेद। अथ हैन मिन्द्रो ज्यैष्ठ्यकामः। ऊर्ध्वा एवोप दधे। ततो वै स ज्यैष्ठ्य मगच्छत्।। ज्यैष्ठ्य ङ्गच्छति। योग्नि न्नाचिकेत ञ्चिनुते। य उ चैन मेवँ वेद। अथ हैन मसा वादित्य स्स्वर्गकामः। प्राची रेवोप दधे। ततो वै सोभि स्वर्गँ लोक मजयत्। अभि स्वर्गँ लोक ञ्जयति। योग्नि न्नाचिकेत ञ्चिनुते। य उ चैन मेवँ वेद। स यदीच्छेत्। तेजस्वी यशस्वी ब्रह्मवर्चसी स्या मिति। प्राङाहोतु र्धिष्ण्या दुथ्सर्पेत्।
येयं प्रागा द्यशस्वती। सा मा प्रोर्णोतु। तेजसा यशसा ब्रह्मवर्चसेने- ति। तेजस्व्येव यशस्वी ब्रह्मवर्चसी भवति। अथ यदीच्छेत्। भूयिष्ठं मे श्रद्दधीरन्। भूयिष्ठा दक्षिणा नयेयु रिति। दक्षिणासु नीयमानासु
प्राच्येहि प्राच्येहीति प्राची जुषाणा वेत्वाज्यस्य स्वाहेति स्रुवेणोपहत्याहवनीये जुहुयात्।। भूयिष्ठ मेवास्मै श्रद्दधते। भूयिष्ठा दक्षिणा नयन्ति। पुरीष मुपधाय। चितिक्लप्तिभि रभिमृश्य। अग्निं प्रणीयोपसमाधाय। चतस्रएता आहुती र्जुहोति। त्वमग्ने रुद्र इति शतरुद्रीयस्य रूपम्। अग्नाविष्णू इति वसोर्धारायाः। अन्नपत इत्यन्नहोमः। सप्त ते अग्ने समिध स्सप्त जिह्वा इति विश्वप्रीः।।
यां प्रथमा मिष्टका मुपदधाति। इम न्तया लोक मभि जयति। अथो या अस्मि न्लोके देवताः। तासा सायुज्य सलोकता माप्नोति। या न्द्वितीया मुपदधाति। अन्तरिक्षलोक न्तयाभि जयति। अथो या अन्तरिक्षलोके देवताः। तासा सायुज्य सलोकता माप्नोति। या न्तृतीया मुप दधाति। अमु न्तया लोक मभि जयति।। अथो या अमुष्मि न्लोके देवताः। तासा सायुज्य सलोकता माप्नोति। अथो या अमू रितरा अष्टादश। य एवामी उरवश्च वरीयासश्च लोकाः। तानेव ताभि रभि जयति। कामचारो ह वा अस्योरुषु च वरीयस्सु च लोकेषु भवति। योग्नि न्नाचिकेत ञ्चिनुते। य उ चैन मेवँ वेद। सँवथ्सरो वा अग्नि र्नाचिकेतः। तस्य वसन्त श्शिरः।। ग्रीष्मो दक्षिण पक्षः। वर्षा उत्तरः। शर त्पुच्छम्। मासा कर्मकाराः। अहोरात्रे शतरुद्रीयम्। पर्जन्यो वसो र्धारा। यथा वै पर्जन्य स्सुवृष्टँ वृष्ट्वा। प्रजाभ्य स्सर्वा न्कामा न्थ्संपूरयति। एव मेव स तस्य सर्वा न्कामा न्थ्संपूरयति। योग्नि न्नाचिकेत ञ्चिनुते।। य उ चैन मेवँ वेद। सँवथ्सरो वा अग्नि र्नाचिकेतः। तस्य वसन्त श्शिरः। ग्रीष्मो दक्षिण पक्षः। वर्षा पुच्छम्। शरदुत्तर पक्षः। हेमन्तो मध्यम्। पूर्वपक्षा श्चितयः। अपरपक्षा पुरीषम्। अहोरात्राणीष्टकाः। एष वाव सोग्नि रग्निमय पुनर्णवः। अग्निमयो ह वै पुनर्णवो भूत्वा। स्वर्गँ लोक मेति। आदित्यस्य सायुज्यम्। योग्नि न्नाचिकेत ञ्चिनुते। य उ चैन मेवँ वेद।।
• ऋचां प्राची महती दिगुच्यते। दक्षिणा माहु र्यजुषा मपाराम्। अथर्वणा मङ्गिरसां प्रतीची। साम्ना मुदीची महती दिगुच्यते।
ऋग्भि पूर्वाह्णे दिवि देव ईयते। यजुर्वेदे तिष्ठति मध्ये अह्नः। सामवेदेनास्तमये महीयते। वेदै रशून्य स्त्रिभि रेति सूर्यः।
ऋग्भ्यो जाता सर्वशो मूर्ति माहुः। सर्वा गति र्याजुषी हैव शश्वत्।। सर्व न्तेज स्सामरूप्य ह शश्वत्। सर्व हेदं ब्रह्मणा हैव सृष्टम्।
ऋग्भ्यो जातँ वैश्यँ वर्ण माहुः। यजुर्वेदं क्षत्रियस्याहु र्योनिम्। सामवेदो ब्राह्मणानां प्रसूतिः। पूर्वे पूर्वेभ्यो वच एतदूचुः।
आदर्श मग्निञ्चिन्वानाः। पूर्वे विश्वसृजोमृताः। शतँ वर्ष सहस्राणि। दीक्षिता स्सत्र मासत।।
तप आसी द्गृहपतिः। ब्रह्म ब्रह्माभव थ्स्वयम्। सत्य ह होतैषा मासीत्। यद्विश्वसृज आसत।
अमृत मेभ्य उदगायत्। सहस्रं परिवथ्सरान्। भूत ह प्रस्तोतैषा मसीत्। भविष्य त्प्रति चाहरत्।
प्राणो अध्वर्यु रभवत्। इद सर्व सिषासताम्।। अपानो विद्वा नावृतः। प्रति प्रातिष्ठ दध्वरे।
आर्तवा उपगातारः। सदस्या ऋतवोभवन्न्। अर्धमासाश्च मासाश्च। चमसाध्वर्यवो भवन्न्।
अशस द्ब्रह्मण स्तेजः। अच्छावाकोभव द्यशः। ऋत मेषां प्रशास्तासीत्। यद्विश्वसृज आसत।।
ऊर्ग्राजान मुदवहत्। ध्रुवगोप स्सहोभवत्। ओजोभ्यष्टौद्ग्राव्ण्णः। यद्विश्वसृज आसत।
अपचिति पोत्रीया मयजत्। नेष्ट्रीया मयज त्त्विषिः। आग्नीध्रा द्द्विदुषी सत्यम्। श्रद्धा हैवायज थ्स्वयम्। इरा पत्नी विश्वसृजाम्।
आकूति रपिन ड्ढविः।। इध्म ह क्षुच्चैभ्य उग्रे। तृष्णा चावहता मुभे। वागेषा सुब्रह्मण्यासीत्।
छन्दो योगान् विजानती। कल्पतन्त्राणि तन्वानाहः। सस्थाश्च सर्वशः।
अहोरात्रे पशुपाल्यौ। मुहूर्ता प्रेष्या अभवन्न्। मृत्यु स्तदभव द्धाता। शमितोग्रो विशां पतिः।।
विश्वसृज प्रथमा स्सत्र मासत। सहस्रसमं प्रसुतेन यन्तः। ततो ह जज्ञे भुवनस्य गोपाः। हिरण्मय श्शकुनि र्ब्रह्म नाम।
येन सूर्य स्तपति तेजसेद्धः। पिता पुत्रेण पितृमान् योनियोनौ। नावेदवि न्मनुते तं बृहन्तम्। सर्वानुभु मात्मान संपराये।
एष नित्यो महिमा ब्राह्मणस्य। न कर्मणा वर्धते नो कनीयान्।। तस्यैवात्मा पदवि त्तँ विदित्वा। न कर्मणा लिप्यते पापकेन। -
पञ्चपञ्चाशत स्त्रिवृत स्सँवथ्सराः। पञ्च पञ्चाशत पञ्चदशाः। पञ्च पञ्चाशत स्सप्तदशाः। पञ्च पञ्चाशत एकविशाः। विश्वसृजा सहस्रसँवथ्सरम्। एतेन वै विश्वसृज इदँ विश्व मसृजन्त। यद्विश्व मसृजन्त। तस्मा द्विश्वसृजः। विश्व मेनाननु प्रजायते। ब्रह्मण स्सायुज्य सलोकताँ यन्ति। एतासा मेव देवताना सायुज्यम्। सार्ष्टिता समानलोकताँ यन्ति। य एत दुपयन्ति। येचैन त्प्राहुः। येभ्य श्चैन त्प्राहुः।।
ओम्।।
अधिश्रवण पारायणं समाप्तम्।
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